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十八羅漢石雕廠家根據(jù)古代十八羅漢素材進(jìn)行定做整套18羅漢雕像是最基本的技術(shù)，我國明清時(shí)期流傳下來的石雕十八羅漢像并不算少，雖然在晚清時(shí)期一些佛教場所佛像受到戰(zhàn)爭嚴(yán)重的損壞，但是一些寺院因?yàn)殡[居山林，比較隱蔽，由此石雕十八羅漢塑像也能很好的保存下來，也成為現(xiàn)在很多石雕廠家制作18羅漢造型應(yīng)用的素材，并且具有很好的研究歷史價(jià)值。

佛教到了明清兩個(gè)朝代其實(shí)已經(jīng)走入沒落時(shí)期，滅佛的事情也常有發(fā)生，雖說釋教在后面有嘗試復(fù)興，但是未果。因此很多寺院石雕十八羅漢佛像能夠很好的保留下來純屬好運(yùn)。為什么這樣說呢？這也是源于石雕十八羅漢數(shù)量較多，制作也比較大型，這在出現(xiàn)滅佛時(shí)期完全是不能藏起來的一個(gè)致命點(diǎn)，這也是為什么到了現(xiàn)在鮮少有石雕十八羅漢造像擺件出現(xiàn)，一旦有保存完整的18羅漢石雕像，那不是被博物館收藏起來，就是在拍賣會(huì)場得到很高的拍賣價(jià)格。而一些十八羅漢像字畫就相對比較好被收藏起來，保存到現(xiàn)代。寺院石雕十八羅漢整套工藝品擺放室內(nèi)有的是比較大型的花崗巖羅漢石雕坐像，供養(yǎng)在羅漢堂或是作為“環(huán)衛(wèi)”圍繞著釋迦牟尼佛或三寶佛，有的則是在一些寺院室外廣場露天十八羅漢一體石雕像擺放，保衛(wèi)著寺廟。

石雕十八羅漢是佛教神像，在我國一些佛教道場都會(huì)按照石雕十八羅漢名稱排序擺放，很好的結(jié)合了道場參拜、旅游、休閑、娛樂等功用。