石雕500羅漢像是福建惠安制作的超大量雕像,數(shù)量之多,加工周期之久,造型之多變都考驗(yàn)著惠安石匠的技術(shù)和對500羅漢雕像的了解程度。我想福建惠安出品的石雕500羅漢也會成為某個地區(qū)的著名景點(diǎn),在上百千年后也會成為像我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的文物那樣去保護(hù)珍藏吧。目前在我國,就有不少寺院羅漢堂供養(yǎng)著五百羅漢雕像或者石雕十八羅漢,吸引著各地前來的游客觀賞敬拜。
武漢歸元寺寺院500羅漢雕像是很具有代表性的佛教五百羅漢雕像藝術(shù)凈化。在羅漢堂門前有著這樣一對門聯(lián)“普天供應(yīng)大阿羅漢;都離方廣來往歸元”。為清光緒年間曹生謙題寫的,歸元寺羅漢堂也是清朝時期建造,但在中間又被損毀一次,因?yàn)樵诤髞碛兄亟ㄒ淮危饺缃褚灿卸倌甑臍v史了,羅漢堂中雖要供養(yǎng)著五百尊羅漢雕像,但進(jìn)去絲毫不會給人有一種擁擠的感覺,這都要?dú)w功于它的一個巧妙而有合理的格局設(shè)計。五百羅漢有的盤腿端坐,有的臥石看天,有的研讀佛經(jīng),有的驅(qū)邪除惡。表情上,有的勇武,有的溫良,有的天真憨厚,有的飽經(jīng)滄桑,每一尊都惟妙惟俏,活靈活現(xiàn)。這些500羅漢皆為泥塑制作,外層用葛布生漆逐層沾貼套塑,稱為漆布空塑,最后飾以金粉。這樣的層層保護(hù)雖目前還能保存完好,但再個幾百年,還是要經(jīng)過各種維護(hù)保養(yǎng)。
因此,這也是為什么現(xiàn)在更多的寺院在定制500羅漢雕像會首先選擇石雕500羅漢像,石頭雕刻五百羅漢,不需在外層在多加多層保護(hù),最純天然的卻能保存上百千年之久。
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