石雕佛頭是中國乃至整個世界佛像雕塑中一種特別雕刻品的存在,石雕佛頭以其特別的神韻,深刻的表現(xiàn)和還原佛像的造型,佛像的神韻,以獨(dú)特的魅力讓人第一眼就產(chǎn)生特別的感情,有的人第一眼看到佛像就覺得與佛有緣,從而信佛向佛,最終皈依佛祖,這就是佛像最大的魅力了。
我們說的這些作用都來自于佛頭的雕塑,越是古老的佛頭給人一種特別古老神圣的感受,是其他部位和作品都不能媲美的,所以人們常用佛頭來表示佛文化的最高境界,佛相,佛緣還有佛意。很多人都希望有一個古老的佛頭擺放在家里,這樣會讓家庭和睦的同時,也能感受到一些佛理文化,但是古代的佛頭那么少,流傳到現(xiàn)在的佛頭更少了,那么如何去鑒定一個佛頭呢?
佛頭的鑒定和其他的物品的鑒定不太一樣,如果繪畫的鑒定,完全可以采用化學(xué)的鑒定方式來完成,根據(jù)碳元素來鑒定,但是石雕不一樣,因為石材本身的年代和成為雕刻品的年代是完全兩個概念,前者沒有任何的意義,而后者的意義卻非常大,如果有一尊北魏,北齊時期的佛頭價格是非常高的。鑒于現(xiàn)在社會仿品,仿制雕刻的嚴(yán)重,所以鑒定佛像頭成為了佛像購買過程中必須掌握的知識和技能。下面我們根據(jù)幾個方式來進(jìn)行一下簡單的說明,下面的方式可以單一鑒定,也適合結(jié)合起來鑒定,不過為了更為準(zhǔn)確的鑒定到事實(shí)情況,我們下面的步驟都需要用到。
首先:外觀鑒定,這個部分是非常重要的鑒定部分,一般來說,不同時期的佛像頭的佛像面部表情,佛像面容,佛像神態(tài)都不同,甚至加工出來的氣勢都有很大的不同,比如說,北魏時期的佛像非常的接近西亞人的造型,上顎很高,下顎沒有雙下巴,采用比較正常體態(tài)的人體造型來完成其面部,表情方面多數(shù)是面無表情,眼神方面做的非常差,這個時期基本眼睛都是閉上的。到了唐朝時期,就出現(xiàn)了非常大的變化,這個時候的佛像大部分都中土化,雙下巴,額骨比較低,鼻梁也沒有那么挺了,很多西亞人的特征在唐朝佛像石雕完全看不出來,這個時期佛像的會看起來比較高傲,會讓人看出一股傲氣,并且如果經(jīng)常見到唐朝佛像的人,會感受到一些自信甚至是自負(fù)的飄逸感。然后到了明清時期,這個時期的佛像清瘦的非常明顯,也有雙下巴,額骨更低了,整個佛頭看起來會呈現(xiàn)一種溫文儒雅之感,這是長期的儒家文化和道家文化影響造成的這種情況。外觀判斷大致可以判斷整個佛頭的大致年份,是非常重要的佛像鑒定過程之一。
其次:油脂痕跡鑒定,我們可以刮取一些石材表面的油脂進(jìn)行一些鑒定,因為佛頭如果到現(xiàn)在還保存的很好,一定有一些油脂來進(jìn)行保護(hù)的結(jié)果,我們?nèi)绻麢z測這些油脂,也可以得到大致的油脂開始保養(yǎng)的年份,也可以用過,人體身上觸摸石雕流下的油脂來進(jìn)行一些鑒定,但是這個過程并不會太準(zhǔn),主要是因為現(xiàn)在仿古石雕佛像的方式已經(jīng)可以把石雕埋在一些年代比較久遠(yuǎn)的土里來讓這種鑒定失效。
再次:可以通過石雕的顏色來進(jìn)行大致的判斷,很多剛加工出來的石雕,顏色都是比較新的,特別是石材的顏色,可以明顯看的出來,但是比較古舊的佛像,石材表面的顏色出現(xiàn)的并不會太明顯,大部分都是一些灰塵,泥垢,青苔,手汗,石材腐蝕,變色以后的顏色,呈現(xiàn)黑黃色和黑青色。我們可以通過顏色的深淺來判斷這個石雕佛頭的久遠(yuǎn)程度。
最后,就是通過工藝來進(jìn)行判斷了,當(dāng)然這個比較專業(yè),一般人可能需要請教老師傅了。
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