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每到一個地方看到宗教神像人物雕塑總是虔誠的，佛教在公元一世紀(jì)傳入中國，與中國文化實現(xiàn)的大融合，石雕觀音文化也在潛移默化的影響了后代人們。至今中國民族文化在幾千年的傳承與發(fā)展中，百花齊放，欣欣向榮，石雕觀音文化也納入其中，成為其古文化的組成部分。

我們的祖先開辟了雕刻藝術(shù)，并將佛教觀音具象呈現(xiàn)出來，且受到廣泛的歡迎。石雕觀音廠家在秉承傳統(tǒng)雕刻手法過程中也不斷加入創(chuàng)意新元素，使觀音石雕像更符合現(xiàn)代審美，更具有觀賞價值，很多石雕觀音作品甚至成為很多旅游景點(diǎn)。南海觀音雕像圖片遍布網(wǎng)絡(luò)，人們爭相與南海觀音像自拍合照，這樣的一種觀音文化效應(yīng)帶動了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展，到此一游的旅客數(shù)量不斷爆發(fā)式增長。觀音“救苦救難，普度眾生”的形象，和“有求必應(yīng)”的神力都使民間信徒從世界各地趕來“觀佛、禮佛、拜佛”，景區(qū)常常是堵得水泄不通，前去燒香拜佛的人有時候都要等上2、3個小時才能前去上香叩拜南海觀音像。

南海觀音雕像為一體化三尊造像，正面為手持經(jīng)篋觀音，右邊為手持念珠觀音，左邊手持蓮花觀音。這尊南海觀音雕像的創(chuàng)作是取自經(jīng)典外的靈感，要表達(dá)的是即使觀音在中國的發(fā)展中轉(zhuǎn)化了女性化身，但不論觀音形象怎樣變化，其普度眾生的慈悲精神才是真正為人們所敬仰愛戴的主要原因。