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說起寺廟中供奉的韋馱菩薩雕像，有這樣一則傳言。據(jù)說在釋迦牟尼佛入涅時，邪魔把佛的遺骨搶走，韋陀菩薩及時追趕，奮力奪回。因此佛教便把他作為驅(qū)除邪魔，保護佛法的天神。韋陀菩薩作為佛教的守護神，又稱塞建陀天、私建陀天、犍陀天、素健天，違馱天、違陀天。韋陀菩薩雕像供奉在寺院天王殿中，天王殿正中供奉彌勒佛雕塑，左右供奉四大天王雕塑，背面供奉韋陀天尊石雕像。韋陀菩薩一身中國將軍裝扮，手持金剛杵，目含懾服力，金盔金甲，威風凜凜，面相大雄寶殿，護持佛法，護助出家人。

而對韋陀菩薩石雕天神與四大天王石雕像不了解的，以為韋陀菩薩是四大天王的手下，其實本末倒置，四大天王是韋陀菩薩身份為帝釋的外將，住在須彌山的半腰上健陀羅山，四大天王各居一峰，各護以天下，因此我們也稱四大天王為護世四天王，他們分別是東方的持國天王、南方的增長天王、西方的廣目天王及北方的多聞天王。石雕四大金剛造型也各有特色，有彈琵琶的天王，弄蛇的天王，托塔的天王及打傘的天王雕像。而韋陀菩薩造像一般有兩種，一種雙手合十，金剛杵橫放兩腕處，一種是一手拿金剛杵，一手叉腰。從我國宋朝開始，國內(nèi)大小型寺廟中供奉韋陀菩薩塑像，通常采用石材雕刻，花崗石、青石等石頭加工韋陀菩薩像更顯神威。