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觀音造像有很多種，三面觀音是很多大型佛教活動(dòng)場(chǎng)所經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到，在新中國(guó)成立之后,歷史悠久的曲陽(yáng)石雕觀世音美術(shù)史持續(xù)煥發(fā)推新的風(fēng)彩。石雕藝人在承繼傳統(tǒng)的基本上。努力現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義緊密結(jié)合。應(yīng)用雕刻、圓雕、鏤雕等構(gòu)圖方法將當(dāng)代解剖學(xué)、透視學(xué)、審美融進(jìn)石雕當(dāng)中。使大型三面觀音像既維持了古時(shí)候石雕美術(shù)史的傳統(tǒng)風(fēng)格。又增加了現(xiàn)代雕塑美術(shù)史的氣場(chǎng)。更為栩栩如生形像。作品結(jié)構(gòu)合理。仿古作品惟妙惟肖。古香古色;當(dāng)代作品清新淡雅。詩(shī)意幽靜。假如應(yīng)說(shuō)石雕觀音較大的優(yōu)點(diǎn)得話。那必須也是保存了最初的形狀和石料的紋路。如今許多石料的調(diào)刻全是依據(jù)具體的需要來(lái)進(jìn)行形狀的再塑造�？墒鞘�雕觀音藝術(shù)品全是依據(jù)石料的情況來(lái)進(jìn)行雕刻的。這種要以石料主導(dǎo)。這種要以購(gòu)買(mǎi)者們的必須主導(dǎo)。我覺(jué)得從這一能看出哪些的產(chǎn)品更自然。而哪些的產(chǎn)品更具備估值。兩者針對(duì)客戶而言。盡管沒(méi)辦法尋找自身確實(shí)放心的商品�？墒菂s能夠反映出石料的特性。能夠說(shuō)成自然界的著作。

一天觀音菩薩下凡化為一個(gè)村婦，拿著一面鏡子在街邊吆喝說(shuō)那么梳妝鏡是稀世珍寶要賣(mài)一千兩銀兩。陌生人聽(tīng)了都要試試看，而菩薩說(shuō)試多次要三文錢(qián)，那個(gè)人立刻取出三文錢(qián)，梳妝鏡依據(jù)他的為人所作所為照出他之前、將來(lái)、死之后變成什么。那個(gè)人看后十分驚訝，觀世音領(lǐng)回梳妝鏡說(shuō)你這三文錢(qián)花的值嗎？那個(gè)人說(shuō)值。接著左右有兩千人照鏡子，一樣只能她們自身能見(jiàn)到，他人什么也看不見(jiàn)，最終觀世音領(lǐng)回梳妝鏡說(shuō)這面寶鏡，只賣(mài)一千兩銀兩是好便宜的，可是大伙兒全是俗眼，沒(méi)有識(shí)貨的人啊。”其心觀音菩薩亮相，但在不一樣人眼中呈現(xiàn)的法好像不一樣的，在壞人眼里，菩薩展現(xiàn)出的是金神七煞相，非�？植�；在普通人眼里，菩薩展現(xiàn)的是嗔怒之相，也最讓人心驚膽戰(zhàn)；在善人眼里，菩薩展現(xiàn)的算是慈眉善目的觀音菩薩相。因此大伙兒便把每人拿出去的錢(qián)建了一幢寺院敬奉古代石觀音站像，只是這尊花崗巖菩薩石雕像有三面。反面是菩薩面。左面是大惱怒面，右面是含嗔面，手上則持著一邊寶鏡，天下蒼生稱(chēng)作“三面觀音”。