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藝術(shù)作品究竟是什么？本質(zhì)之一就是用某種原料制作出讓人感受到美并引起人們喜愛的一種藝術(shù)品。雕塑作品便是其中一類，宗教雕塑是現(xiàn)在人們非常重視的一個門類。對于佛教中滴水觀音雕塑的做大審美觀念要求便是傳神，那么在制作滴水觀音像上，玻璃鋼滴水觀音像和石雕滴水觀音哪一材質(zhì)在傳神上能夠做的更好呢？

滴水觀音佛像是佛教常見的一種佛，中國又是佛教大國，因此國人對于滴水觀音神態(tài)一點都不陌生，不管是在面部表情，還是身形的表現(xiàn)大理石觀音到位都逃不過人們的火眼金睛。佛教人物雕塑在表情的把握好壞是最能表現(xiàn)出來的，佛的端莊、觀世音的仁慈、惱怒的金剛、彪悍的力士必需依據(jù)眼光、嘴唇和整體臉部各個細(xì)節(jié)之間變化傳達出來，也許，眼睛是臉部是否傳神的必不可少的關(guān)鍵。鑒賞中國對雕塑的審美也許會覺得不如西方雕塑爽快順溜，這也就像喝釅茶和飲茶也是不一樣，不能相題并論。喝茶必需品味，假若不諳茶道，便終歸進不了茶的人生境界。

從兩者出現(xiàn)的時間長短來說，玻璃鋼屬于近現(xiàn)代設(shè)計。而石雕工藝則是年代久遠(yuǎn)的一項技術(shù)。因此兩種滴水觀音材質(zhì)的專業(yè)性也不能相提并論，在手工雕刻成石雕專業(yè)性走向成熟期，完成的石雕滴水觀音更加精致絢麗，精美大氣，石材呈現(xiàn)的佛教韻味也更符合貼切。但是玻璃鋼雕塑更多的應(yīng)用現(xiàn)代景觀雕塑，現(xiàn)在很多城市規(guī)劃建設(shè)中比較富有現(xiàn)代化元素的雕塑作品大多選擇玻璃鋼工藝品，大致有下列歸類：紀(jì)念性玻璃鋼景觀雕塑、主題性玻璃鋼景觀雕塑、裝飾藝術(shù)和櫥窗陳列性玻璃鋼景觀雕塑等幾種形式�？梢哉f這類景觀滴水觀音雕塑作品的應(yīng)用給社會發(fā)展增加了顏色，也給社會生活增加了創(chuàng)意。