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學(xué)佛的人常常會提到皈依三寶，這“三寶”說的是佛寶、法寶和僧寶；這三寶都是抽象和令人難以琢磨的。所以后來佛教又提出了“駐法三寶”的概念，這三寶分別是佛像、佛經(jīng)和僧人；也就是我們常�？梢钥吹降胶蛯�(shí)際存在的，供信眾頂禮和供奉的佛教法寶。因此，只要有佛法傳播的地方，就一定會有廟宇，而廟宇里就一定會供奉神佛菩薩像。在我國眾多宗教廟宇中，總能看到各式各樣的佛像雕塑，常見的有木雕佛像、玉雕觀音等等，其中石雕佛像更是一種殊勝的自然景觀。

寺廟供奉石雕佛像也是為了方便眾佛弟子，以及善男信女們?nèi)ツぐ莺凸┓睢Ｊ�雕佛像的供奉對于寺廟而言十分重要，畢竟能達(dá)到身外無佛，佛在心中境界的高人很少；絕大多數(shù)人還是習(xí)慣去廟宇參拜佛像。在善男信女的心中，神佛菩薩像就代表了佛菩薩本身的樣子；也能讓信眾在縹緲的佛法中找到信仰的支柱。由此可見，佛像雕塑對于寺廟而言是一種從虛幻過度到真實(shí)存在的一個(gè)過程；可以讓人更加切實(shí)地感受到弘大的佛法。

雖然佛像雕塑的材質(zhì)豐富多彩，每個(gè)大殿中總會供奉著工藝細(xì)膩的佛像雕塑，不論是木雕還是玉雕；都顯得十分富麗堂皇。但是以石料為材質(zhì)的佛像雕塑對于寺廟而言似乎更重要，因此各種各樣的石材是大自然的饋贈，種類豐富，性能卓越；用花崗巖雕刻而成的石雕佛像尤其受青睞。花崗巖在全國的儲量都十分大，尤其福建沿海區(qū)域，成片的花崗巖都裸露于地表；因此花崗巖石材相對于漢白玉而言，價(jià)格具有極大的優(yōu)勢。而且花崗巖硬度高，密度大；且易于雕刻成各種形態(tài)；是用于雕刻佛像的重要原材之一。不僅如此，花崗巖石雕佛像可以用多塊大型花崗巖拼裝雕刻，能制作出規(guī)格較大的石雕佛像，比如位于廣東東莞觀音山國家森林公園內(nèi)的大型石雕觀音像，便是運(yùn)用了多塊花崗巖荒料雕刻而成的，凈高達(dá)到33米，重達(dá)3000多噸。如此大規(guī)格的石雕佛像對于其他石材是很難實(shí)現(xiàn)的。

由此可見，花崗巖石雕佛像與寺廟之間的關(guān)系是十分緊密的，可以說有寺廟的地方就一定有花崗巖石雕佛像；不論是大型的石雕觀音像，還是小巧玲瓏的石雕小沙彌等等。這些石雕佛像一方面代表了佛教文化，另一方面也是藝術(shù)和美的象征；正是寺廟中供奉了形態(tài)各異的石雕佛像，也讓信眾在浩瀚的佛法海洋中，找到一盞信仰的明燈；也正是這些工藝細(xì)膩的石雕佛像，讓莊嚴(yán)肅穆的寺廟氣氛顯得更有靈氣和充滿生機(jī)。