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眾所周知，石雕的種類(lèi)和樣式都十分豐富，石雕藝術(shù)的不斷發(fā)展也反映了社會(huì)生活，和人們審美情感藝術(shù)的方向。石雕佛像是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)，常用來(lái)放在寺廟中供奉，更像是信眾與佛教文化之間的一座橋梁；讓佛教文化變得更加真實(shí)飽滿(mǎn)。當(dāng)我們走進(jìn)寺廟，遁入佛門(mén)風(fēng)光；映入眼簾的這些石雕觀音佛像的形態(tài)和容貌都十分寧?kù)o，祥和，莊嚴(yán)。石雕觀音不僅形態(tài)圓潤(rùn)逼真，而且面部神態(tài)慈悲憐憫；能撫慰眾生焦躁的心境。那么如此惟妙惟肖的石雕觀音佛像是手工雕刻還是機(jī)雕呢？

答案毋庸置疑，石雕觀音佛像這種體量的雕刻模式一定是手工雕刻才能完成的。雖然現(xiàn)在工業(yè)技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)，許多領(lǐng)域也實(shí)現(xiàn)了機(jī)械自動(dòng)化的更替；機(jī)械代替手工的模式已逐漸顯現(xiàn)。但是對(duì)于石雕觀音佛像而言，手工雕刻和機(jī)雕這兩種不同的雕刻工藝之間有著天壤之別。下面我們先來(lái)介紹一下機(jī)雕，這種機(jī)械石雕相對(duì)于手工石雕會(huì)更加規(guī)范、統(tǒng)一、高效；所以也有許多行業(yè)都在選擇它；但是機(jī)械石雕是根據(jù)電腦設(shè)定模板通過(guò)機(jī)械輪的轉(zhuǎn)動(dòng)在石頭上刻畫(huà)圖案，所留下痕跡平整、一致。機(jī)械石雕充其量只能算是機(jī)械生產(chǎn)，缺乏生命和意義；更缺乏一些細(xì)膩的細(xì)節(jié)和靈動(dòng)感。而且機(jī)器雕刻還因?yàn)闄C(jī)臺(tái)大小的限制，只能雕刻一些規(guī)格較小的石雕工藝品，常見(jiàn)的一些浮雕窗花和屏風(fēng)等等；像石雕觀音佛像的規(guī)格較大，都是要依賴(lài)于手工雕刻才能完成。

不僅如此，手工雕刻的石雕佛像更具有藝術(shù)價(jià)值和生命意義，手工雕刻的石雕觀音不僅在造型上更加靈活，手工雕刻的石雕觀音更多地取決于石雕工人們嫻熟的技藝，和豐富的雕刻經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)佛像藝術(shù)的理解。在整個(gè)手工雕刻過(guò)程中，石雕工人要用到許多不同的工具，包括雕刻時(shí)力度的大小所以留下的雕刻痕跡有深淺，粗細(xì)、寬窄的變化，形成的手工線槽豐富不一。其次，手工雕刻的石雕觀音佛像在外觀上更加活脫，立體感更好；手工雕刻的邊緣，一般都有點(diǎn)向內(nèi)凹進(jìn)去的弧度，看得出雕刻師傅雕刻時(shí)是上下左右都有動(dòng)工，線條比較靈活，但機(jī)雕基本都是一個(gè)平面，從側(cè)面看是沒(méi)有立體感的，邊角比較僵硬。

因此，目前石雕佛像廠在雕刻制作石雕觀音佛像時(shí)，都還是運(yùn)用傳統(tǒng)的手工雕刻技藝；這不僅體現(xiàn)了優(yōu)良文化的傳承，也為石雕觀音佛像注入了更多靈氣和生命。手工雕刻的石雕觀音在一定程度上能反映出人們對(duì)佛教文化的恭敬和崇拜；石雕工匠們根據(jù)佛像造型的文化記載，虔誠(chéng)用心地恭造出石雕佛像；再將這些惟妙惟肖、栩栩如生的石雕佛像供奉在寺廟宗祠中；也體現(xiàn)了世人對(duì)神佛的敬畏之情。