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當我們走進寺廟，遁入佛門風光，總能被佛門濃郁的禪學文化所深深吸引。不論是那些古香古色、雕梁畫棟的古建筑，還是寺廟內(nèi)供奉的那些惟妙惟肖、栩栩如生的佛像石雕擺件；都十分讓人沉醉。寺廟中莊嚴肅穆的石雕佛像不僅很好地渲染了氣氛，而且也讓信眾的心理有了寄托。當我們仰望著眼前高大魁梧的石雕佛像時，不禁感嘆這出神入化的雕刻技藝；也正是有了石匠們千錘百煉、鍥而不舍的精神；才能讓一塊平凡普通的石頭，變成眼前這一尊尊讓人贊嘆不已的佛像石雕刻。

佛像石雕刻雖然也是我國的一項傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)，但是石雕佛像不同于其他的人物雕塑。常見的人物雕塑一般都是我國古代名人雕塑或者西方名人雕塑，或者是一些抽象體育運動人物雕塑等等；而佛像石雕刻藝術(shù)顯得更加高尚圣潔，因為神佛菩薩在人們心中是十分崇高的；也是眾信徒們的精神支柱；對人們的信仰有著很大的影響力。因此，石雕佛像廠在恭造石佛像的時候，都是秉著一顆虔誠的心，依據(jù)《佛說造像量度經(jīng)》里面的詳細記載，一錘一鑿雕刻而成的。在佛教中有一個重要的觀點就是，所有事物都是和合而成，也就是“所有相，皆是虛妄。”因此，石雕佛像廠在雕刻石雕佛像的過程中，除了要掌握好石佛像的身體比例、五官樣貌的協(xié)調(diào)性，還要能很好地表達出石雕佛像善良慈悲的性情；這也是佛像石雕刻的一個難點。

目前，我們常見到的石雕佛像，其形象大多都是慈悲且莊嚴的，所運用的裝飾元素也基本上代表著這一時期的文化特點。石雕佛像的制作過程十分復雜，在雕刻制作之前，石匠們需要在腦海中形成一個三維立體的神佛形象，包括佛像的身體形態(tài)，表情，服飾配件等等。再將這個清晰且立體的形象繪制于圖紙上，并且按等比例制作出一個初胚。下一步就是將這個初胚模型交給工廠車間，石匠們便開始選擇分配石材，開始逐步地將石雕佛像的雛形雕刻出來。待石佛像整體雛形形成以后，接下來要開始給石雕佛像做細節(jié)處理，將其邊角打磨得更加圓潤光滑，將面容形態(tài)雕刻得更加柔和，將服飾配件修飾得更加逼真等等。這一系列的制作流程，是每一尊石雕佛像都需要經(jīng)歷的，每一個環(huán)節(jié)都十分重要，缺一不可。

不僅如此，在石雕佛像的雕刻制作過程中，其雕刻工藝也有著很大的不同之處。比如佛像石雕刻整體是屬于圓雕，也就是立體維度的雕刻，而石佛像的服飾上的裝飾圖案大多是采用浮雕的制作工藝，還有些石佛像的配件是運用鏤雕的工藝完成的；也就是說一尊佛像石雕所運用的雕刻工藝基本上都包括，圓雕、浮雕、鏤雕。甚至有一些石佛像為了追求更好的視覺效果，會在一些裝飾圖案中，運用影雕的制作工藝。