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石雕佛像是我國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的靜謐之境，自佛教文化傳入以來，石雕佛像的意義就在民間深深地扎下了根。石雕佛像不僅能適時地引導(dǎo)民眾解脫塵世的愿望，而且石雕佛像的各種造型也給人們提供了視覺上的感官指引。不同時期有著不同的文化背景，和工業(yè)制作水平；古代石雕佛像與如今的佛像雕塑相比較，雖然質(zhì)感和工藝都會略顯粗糙，但是古代石雕佛像的造像特征卻具有十分重要的文化價值。

北齊石雕佛像與隨代的相比較，其背光的制作就有很大的不同。起初的古代石雕佛像背光多以頭光為主，也就是佛像雕塑的身光和頭光相結(jié)合的模樣。到后期，石雕佛像背光開始變成有火焰紋，雖然少數(shù)佛像背光中會融入一些藤蔓植物的元素；但是大部分的石雕佛像背光都是以單一的火焰紋圖案為主。

而后到了初唐以及唐代時期的石雕佛像背光，就發(fā)生了顯著的變化。稍微了解歷史的人們都知道大唐盛世，唐朝的經(jīng)濟發(fā)展是十分鼎盛的，唐代石雕佛像的背光造型也發(fā)生了很大的變化，其背光裝飾已由北齊時期以來的火焰紋轉(zhuǎn)向華麗的卷草紋和團花紋。同時，還在石雕佛像背光內(nèi)部雕刻出前所未有的波折紋、三角紋和連續(xù)勾云紋等。可以說一直到盛唐末期，石雕佛像背光的裝飾性和美觀性都十分突出。

一直到現(xiàn)在，石雕佛像背光的設(shè)計和制作會更偏向于盛唐時期的藝術(shù)氛圍；尤其是擺放在寺廟大殿內(nèi)的其他佛像雕塑；運用彩繪的形式，將更加豐富的內(nèi)部圖案營造出疏密相間、錯落有致、動靜相宜；以一種凝固的靜態(tài)美和韻律美呈現(xiàn)出卓越的雕刻技藝�？v觀每個不同歷史時期的石雕佛像背光造型藝術(shù)，能了解整個人類文明的進步和發(fā)展過程。人們通過對各種歷史的了解和學(xué)習(xí)，能迸發(fā)出更多的創(chuàng)作靈感；也能讓現(xiàn)代石雕佛像的雕刻技藝更上一層樓。