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經(jīng)常去寺廟觀佛禮佛的信眾，相信都十分熟悉形態(tài)各異的石雕佛像，這些栩栩如生的石雕佛像或巍峨聳立、或端坐蓮花；總能讓人肅然起敬。我國的佛教氛圍異常濃郁，在各地遍布著大大小小的廟宇；有些規(guī)模較大的寺廟供奉的石雕佛像種類也會更加豐富。面對琳瑯滿目的石雕佛像，還是能看出個中差異；有些石雕佛像不僅栩栩如生，而且神形兼?zhèn)�；有些石雕佛像在制作工藝上不夠細致。石雕佛像外觀和品質(zhì)上的差異，往往與諸多因素有關(guān)，比如：石雕佛像廠的雕刻技術(shù)和經(jīng)驗、石雕佛像的用料是否講究以及石雕佛像的設(shè)計元素運用是否合理等等。

縱觀全國的石雕產(chǎn)業(yè)帶，其分布十分有特點，北有河北曲陽，南有福建惠安；還有山東嘉祥和浙江青田等等。不同的石雕產(chǎn)業(yè)帶所擅長的雕刻工藝并不相同，其所擁有的石材資源也不同。河北曲陽盛產(chǎn)晚霞紅等石材，在當(dāng)?shù)厥�分擅長雕刻制作各類城市景觀石制品；山東嘉祥則擁有許多青石等，其十分擅長雕刻制作大型石雕山門。而浙江青田則是壽山石石雕的鼻祖，其溫婉細膩的人文情懷，正一錘一鑿地烙印在微型石雕工藝品上。

福建惠安石雕則更擅長各種形態(tài)的佛像雕刻，這與當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕�不無關(guān)系。福建沿海地區(qū)是花崗巖的盛產(chǎn)地，在福建區(qū)域許多花崗巖甚至裸露于地表，為原材料的開采節(jié)約了不少成本。其次，福建與廣東兩地沿海地區(qū)相較于內(nèi)陸地區(qū)，其佛教氣氛更加濃郁；人們對于神佛菩薩的喜愛和崇拜之情更加濃厚。因此，在濃郁的佛教思想的熏陶下，石雕佛像廠對于各類石雕神佛菩薩的雕刻制作會更細致，石匠們不僅追求石雕佛像栩栩如生的外觀，更在乎對佛像石雕神情和感情的表達。

由此可見，福建石雕佛像在整個行業(yè)內(nèi)是比較有名的，它不僅是南派雕刻藝術(shù)的代表，而且還有特殊的文化底蘊；在技術(shù)和文化的烘托下；福建石雕觀音既能保證外形的逼真，又能兼顧石雕佛像內(nèi)在神韻的表達；將神佛菩薩的一笑一顰，舉手投足之間都表現(xiàn)得淋漓盡致。