當(dāng)我們走進(jìn)寺廟,遁入佛門風(fēng)光;在晨鐘暮鼓中能感受到禪音繚繞,也能在優(yōu)雅的景致中看到栩栩如生的石雕佛像。并且?guī)缀跛械?span style="font-size:20px;">石雕佛像都有一個(gè)蓮花底座,佛像或站立或端坐于石雕蓮花底座上。因?yàn)樯徎ㄔ诜鸾趟枷胫校笳髦鍍、無(wú)染、光明、自在和解脫的意義;與佛教思想的清靜自在相得益彰。因此,石雕蓮花座也成了佛教藝術(shù)文化中一個(gè)十分重要的象征符號(hào)。
但是,石雕蓮花座的外形特征并不是完全一樣的,他們之間有關(guān)聯(lián)也有不同之處。常見(jiàn)的石雕蓮花座大多都是由蓮花、座身、座基這三個(gè)部分組成的;石雕蓮花座的上下分別是仰蓮和覆蓮的形態(tài)。其中,寺廟石雕佛像的蓮花底座基本上是以四層的蓮花瓣為主,上面是三層仰蓮,下面是一層覆蓮;或者上面是兩層仰蓮,下面也是兩層覆蓮。不論是仰蓮還是覆蓮,其蓮瓣寬闊且飽滿;具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。
供奉在寺廟中的石雕觀音菩薩、石雕如來(lái)等神佛菩薩像,通常就是搭配這種四層的石雕蓮花座。還有的石雕佛像用的蓮花底座是兩層的,常見(jiàn)的如石雕彌勒佛、石雕藥師佛等等;石雕彌勒佛的蓮花底座一般是兩層的,上下兩層分別是仰蓮或覆蓮的形態(tài);其花瓣的個(gè)數(shù)通常都是偶數(shù)的,有12瓣、16瓣等等。
由此可見(jiàn),佛像石雕的蓮花底座在外觀形態(tài)上并不是一樣的,會(huì)根據(jù)石雕佛像的藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,比如石雕坐佛所搭配的底座一般都需要比較大的直徑,通常以兩層的蓮花底座為主。而站像的石雕佛像所搭配的底座則一般為四層的蓮花底座,因?yàn)樵黾拥母叨缺壤瓤梢宰屖穹鹣窀油Π,而且也可以讓石雕佛像整體更加協(xié)調(diào);甚至有些站像的石雕佛像在其蓮花座下方,還會(huì)增加須彌座。石雕佛像在這些底座的映襯和烘托下,會(huì)顯得更加高大挺拔和富有內(nèi)涵。
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