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慈悲憐憫的石雕觀音菩薩，在民間擁有許多虔誠的信徒；每當(dāng)一些重要的節(jié)日里，人們總會(huì)從四面八方絡(luò)繹不絕地前往寺廟，供奉瞻仰朝拜石雕觀音像；以表達(dá)我們對(duì)石雕觀音菩薩的敬仰和崇拜。當(dāng)我們前往寺廟供奉石雕觀音菩薩時(shí)，通常需要準(zhǔn)備一些貢品，在佛教里的供養(yǎng)有很多種，比如有法供養(yǎng)、財(cái)供養(yǎng)、觀行供養(yǎng)、三業(yè)供養(yǎng)、千僧供養(yǎng)等等；對(duì)于我們普通人而言，通常都是用財(cái)供養(yǎng)。

佛教中常見的財(cái)供養(yǎng)有十供養(yǎng)，即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對(duì)佛供養(yǎng)。每一種貢品都有一定的寓意，如香象征戒香，花象征美好，燈象征光明，水象征清凈，果象征佛果，茶象征清醒，食象征飽滿，寶象征財(cái)富，珠象征稀有，衣象征庇護(hù)等等。然而供奉石雕觀音菩薩像常用的貢品也有六種，分別是：貢香、佛燈、蠟燭、鮮花、水果、香爐、貢水等等。這些常用的貢品雖然樸實(shí)無華，但是個(gè)中卻包含著深意。

比如貢香；香燃燒時(shí)會(huì)產(chǎn)生煙霧和香味；當(dāng)我們看到它并聞到它時(shí)，它表明佛菩薩提示：修戒、修戒和智慧。其次是佛燈。燈代表光，光代表希望和智慧，所以佛菩薩前的燈是多年不朽的，引導(dǎo)我們走上希望和智慧的人生道路。還有第三個(gè)是蠟燭，蠟燭一直都在燃燒自己，直到把自己身體燃燒的剩下灰燼。這是佛教告訴我們?cè)谏�活中要有一顆舍已為人的心，蠟燭一直在燃燒自己的身體，不斷的給人們帶來光明，而不求一點(diǎn)回報(bào)；我們也要向蠟燭一樣，有一顆蠟燭的心。

第四種貢品是鮮花，佛教稱花為原因，代表修德。當(dāng)我們看到佛前的花供養(yǎng)時(shí)，不要忘記修德，種好原因，結(jié)好果。這就是因果輪回。因此，我們應(yīng)該做更多的好事，積累更多的美德，只有不斷的修自己的德行，修行善因，才能覺悟人生。第五種貢品是水果，水果是花開之后結(jié)成的果實(shí)，在佛教中常稱”修因契果“做善因得善果，所做的一切果都是種下的因。菩薩并不喜歡吃我們供的水果，是希望我們?cè)诳吹剿�果的時(shí)候，要想到我們想要得到什么樣的果實(shí)，要想想我們種下了什么因。所以我們?cè)谏�活中要時(shí)時(shí)種下善因，就能得到佛的果德。

除此之外，供奉石雕觀音像的第六種貢品是貢水，水代表我們的心。水是干凈的，即使有污垢，也能不斷的實(shí)時(shí)潔凈自己。水在沒有波浪的時(shí)候是平經(jīng)無礙的，代表了眾生要像水一樣平等無礙。我們?cè)诠┣逅�的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻的提醒自己我們的心也要像水一樣，有污垢的時(shí)候，我們潔凈自己，沒有的時(shí)候我們像水一樣平靜。在佛教文化中，貢水的意義是十分重要的，因?yàn)樗�總是時(shí)刻提醒我們，無論什么時(shí)候，都要保持清潔和平等，這也是佛教的核心理念。