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石雕地藏王菩薩是十分重要的一位菩薩之一，與觀音菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩合稱為四大菩薩。石雕地藏王佛像通常被供奉在地藏殿內(nèi)或寺廟廣場上，他的造型藝術(shù)十分別致有特點(diǎn)，通常被雕刻為莊嚴(yán)慈悲的模樣，他雙目微閉，面帶微笑，神態(tài)安詳，從眉宇之間讓人感受到菩薩的慈悲與智慧。更重要的是，石雕地藏王菩薩始終以僧人的光頭形象示現(xiàn)，從雕刻作品中，我們常�？吹焦忸^地藏手執(zhí)寶珠和錫杖，威嚴(yán)地站立在蓮花佛臺(tái)上，還經(jīng)常看到石雕地藏王菩薩頭戴五佛冠，慈悲憐憫地跌坐在蓮花佛臺(tái)或者諦聽上。

說到這個(gè)五佛冠，也許有些人會(huì)感到陌生，在佛教文化中，五佛冠象征著五智如來的寶冠，又稱為五智冠、五智寶冠和五寶天冠。五佛冠的外形特征十分考究，在寶冠中央有五化佛，用以表示五智圓滿之德。五佛冠常見戴于地藏菩薩或者唐玄奘的頭上，甚至每一個(gè)出家的比丘師傅都可以戴。實(shí)際上，五佛冠歲是一種特殊的表法，石雕地藏菩薩頭戴帶毗盧帽的是報(bào)身像，所謂的報(bào)身就是受用身。這種受用是我們自性的妙力，它本來就具備任運(yùn)大能。所以，人們用毗盧帽亦是五佛冠來形容它的五種智慧，五方佛各住一方，依愿修行，最終都修成了菩提正果，并稱為五智如來。佛認(rèn)為：修行人僅僅依靠念誦咒語，仍然不能達(dá)到即身成佛的境界，還需要五佛禪定代表的五種智慧，才能成佛。

從石雕地藏王佛像的報(bào)身像可以看出，地藏王菩薩的無私和偉大，石雕地藏王菩薩功德無量早已達(dá)到成佛的級別，卻因其有著“地獄不空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的弘大悲愿，而暫且示現(xiàn)為菩薩的報(bào)身像。石雕地藏王菩薩的誓愿也體現(xiàn)他深徹的救苦悲心，其中“我不入地獄誰入地獄”的地藏精神激勵(lì)鼓舞著無數(shù)菩薩行者為眾生的解脫、福祉而奮斗。因此，石雕地藏王菩薩頭戴五佛冠，既代表著功德圓滿的佛法，也象征著石雕地藏王菩薩自身的身份和地位。在佛教藝術(shù)和寺廟文化中，五佛冠也成了石雕地藏王菩薩的重要標(biāo)志之一，對佛教教義的傳承和弘揚(yáng)起到舉足輕重的作用。