隋朝最早詮釋彌勒菩薩本尊形象
- 發(fā)布日期:2019-09-17 14:54
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教中對(duì)佛陀的信仰，大乘佛教將其進(jìn)一步神化，建立了三身佛和三世佛的觀念。認(rèn)為任何一尊佛都有三身:法身、報(bào)身和應(yīng)身，三世佛指我們這個(gè)世界在過去世、現(xiàn)在世和未來世都有佛出現(xiàn)于世，而彌勒就是作為未來佛出現(xiàn)的。
彌勒菩薩在我國有這相當(dāng)高的知名度，并且影響大而廣泛。但是更多人對(duì)彌勒佛的形象是保留在大肚彌勒佛這一造型上，他大腹便便，笑口常開，樂善好施，行善四方，并且能夠預(yù)測未來之事，笑容可掬的親切形象使得他廣受百姓喜愛。這邊是我們熟悉的彌勒佛。但是殊不知彌勒佛最初的形象不是這樣子的。
看到很多彌勒佛圖片最初的樣貌特點(diǎn)是身著菩薩裝，雙腳交叉而坐，后以左腳下垂，右腿曲屈，右手扶臉頰，稱作“半跏思維像”此為彌勒菩薩在兜率天等待下生的情景，也稱之為“交腳彌勒”。我國西安碑林博物館便珍藏著一尊這樣的彌勒造像，它比較完美地再現(xiàn)早期彌勒造像較成熟的發(fā)展階段，同時(shí)詮釋了彌勒的本尊樣貌，是隋代雕刻的上品。
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