歷代佛像雕塑的特點(diǎn)
- 發(fā)布日期:2017-09-26 10:55
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所謂佛像雕塑，就是指運(yùn)用可塑性、可雕性的物質(zhì)材料，通過鑿、雕、刻、打磨等手段制作的反映社會(huì)生活，表達(dá)審美理想的具有三維實(shí)體的造型藝術(shù)，是一種靜態(tài)的、可視的、可觸的三維實(shí)體，以主體的造型形象和空間形式反映的宗教文化，是一種具有實(shí)際形態(tài)，可視的文化。隨著時(shí)代的發(fā)展和觀念的變化，在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了玻璃鋼雕塑、木雕佛像、根雕佛像、硨磲雕佛像等。
縱觀歷代佛像雕塑的造型特點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)早期的寺院和石雕佛像都頗具印度或西域風(fēng)格，面相豐盈、肢體肥壯、表現(xiàn)莊嚴(yán)。直至東晉以來，帶有中國(guó)風(fēng)格的佛像雕塑才出現(xiàn)雛形。到了南北朝初期，有了魏孝文帝支持，中國(guó)的佛教藝術(shù)到了隆盛時(shí)期。佛像風(fēng)格漸轉(zhuǎn)向“秀骨清像”，充滿飄逸的藝術(shù)效果。隋唐時(shí)期，石雕佛像變得雄健飽滿、雍容華麗。在宗教藝術(shù)世俗化的過程中，探索現(xiàn)實(shí)人的形象，從超凡脫俗走向慈祥關(guān)懷。五代兩宋時(shí)，佛像更走向人間化、世俗化，與唐朝佛像相比，更為寫實(shí)逼真。元明清時(shí)期，石雕佛像藝術(shù)進(jìn)一步走近生活，進(jìn)入了裝飾工藝與民間戲曲之中。由于地域、民族、文化等因素的差異，使各地佛教產(chǎn)生了差異，形成了不同的特點(diǎn)。
現(xiàn)代惠安主流的石雕佛像做法以漢傳大乘佛教佛像造相為依據(jù)，與傳統(tǒng)唐朝佛像造型比較相近，雍容華貴。定做石雕佛像，諸如阿彌陀佛、彌勒佛、觀世音菩薩的客人，最好事先有自己想要的造型，以便廠家更準(zhǔn)確地制作符合要求的佛像雕塑品。
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