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     在密教中，阿彌陀佛象征大日如來的妙觀察智，名甘露王。于金剛界曼荼羅中稱受用智慧身如來，居于西方月輪之中央，身黃金色，結(jié)入定印，三昧耶形為蓮花；于胎藏界曼荼羅中稱無量壽如來，居中臺八葉院之西方，身白黃色或真金色，跏趺坐于寶蓮上，結(jié)入定印，密號清凈金剛，三昧耶形為初開的蓮花。

    不過大部分阿彌陀佛石雕佛像擺件都是采用的前者的加工方式，只有少數(shù)西藏地區(qū)的石雕佛像造型會采用后者，并且秘宗的佛像本身就千變?nèi)f化，第二種也大多被秘宗所淘汰了，現(xiàn)在取而代之的是另外的形態(tài)，主要差異在手印方面，在一些小的動作，也和我前面描述的有一些差異的。其實在我國很多寺廟阿彌陀佛石雕佛像藝術(shù)造型也是結(jié)合漢傳佛教和秘宗佛教兩種不同的造型來進行藝術(shù)化成為了現(xiàn)代石雕佛像的形象。