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馬郎婦觀音造型實際上和魚籃觀音的造型是非常類似的，只不過，人們覺得魚籃婦的時候，觀音是未婚的造型，提著魚籃，然后展示一種未婚少女的羞澀，對于傳播經(jīng)文的一種執(zhí)著和信念，而馬郎婦觀音卻不同，這個時候的觀音已經(jīng)成了已婚婦女的裝扮，當(dāng)然，為了讓人們能理解，馬郎婦觀音依然也是用手提著魚籃，腳踏鰲背，其實和魚籃觀音除了在頭飾和服飾方面有所差別，其他都完全都是一樣的。

也有人說魚籃觀音和馬郎婦觀音是一樣的，因為馬郎婦觀音在出嫁的當(dāng)天就死去了，理應(yīng)還沒有穿上婦人的服飾。但是民間有很多紅衣喜服的婚禮服飾的觀音造型，還有一些比較傳統(tǒng)民俗已婚婦人的打扮形態(tài)。

實際上，魚籃觀音和馬郎婦觀音所表達(dá)的意思是不太一樣的，魚籃觀音給人的感受多是傳經(jīng)，而馬郎婦觀音所展示的是一種只要會念佛經(jīng)，就可以娶到一些特別好的女孩，甚至是菩薩，這對于信佛的人們來說是非常有吸引力的。這類觀音一般是擺放在家里，特別是新婚的新人的家里，特別有意義。接下來為大家介紹三十三觀音化身之一灑水觀音石雕像。