其次,傳統(tǒng)的佛像雕塑和現(xiàn)代佛像雕塑最大的感受是內(nèi)涵的不同,內(nèi)涵的不同導(dǎo)致整個(gè)佛像給人的感受就不太一樣,這樣的一種特性的不一樣造成的是佛像雕塑有了非常多的改變,而這些改變正是佛像發(fā)展的必經(jīng)階段和過程。
內(nèi)涵的不同主要體現(xiàn)在文化的差異,展示的藝術(shù)和美感,還有展示的文化三個(gè)方面,這三個(gè)方面我們針對傳統(tǒng)和現(xiàn)代的佛像雕塑分別分析一下,我們拿唐朝的佛像和現(xiàn)代的佛像做比較,唐朝傳統(tǒng)的佛像是富態(tài)的肥胖是美好的象征,佛像一般都偏胖,特別是大肚腩,是佛像標(biāo)志性的形態(tài),而現(xiàn)代的佛像大多不會(huì)出現(xiàn)很大的肚腩,就算有,也僅僅只是彌勒佛而已,特別是觀音菩薩,現(xiàn)代的美感多是身材苗條,而以前出現(xiàn)大肚腩的觀音相信大家都是不能接受的。
然后是展示的藝術(shù)和美感,唐朝佛像展示的是一種胖文化和胖的美感,到了今天,主要講述的是瘦文化和苗條的身姿的美感,所以這些都是不太一樣的地方。
最后是展示的文化,唐朝以胖為美的文化后面代表什么呢,實(shí)際上是人們生活的清苦對胖人的一種羨慕,而現(xiàn)代因?yàn)樯顥l件的改善,瘦成了人們喜歡,可望不可及的身材,也就造就了現(xiàn)代佛像的文化。
當(dāng)然我們僅僅是拿唐朝的文化出來和現(xiàn)代佛像文化對比是不恰當(dāng)?shù),但是以小見大,其他的時(shí)期的佛像也和現(xiàn)代佛像有很大的差異,只不過,唐朝的佛像和現(xiàn)代佛像文化的特點(diǎn)更加沖突而已。
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