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中國的佛教歷史上曾出現(xiàn)多次的毀佛事件，從古至今都不乏，包括佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛其實(shí)也不喜歡搞個人崇拜，不讓弟子為其塑像，而是到了公元一百年左右才出現(xiàn)的佛陀雕像。那么我們現(xiàn)在看到的那些石雕佛像是如何流傳至今的呢？

可以想象每次的毀佛對于佛教信仰人群是一種多么沉重的打擊，生存的地方被焚燒、毀壞不說，連最珍惜的佛像、佛土、佛教信仰都被肆意踐踏，那種心情該是多么絕望呢？但是就是在經(jīng)歷這么多次磨難之后，佛教還是能發(fā)展到現(xiàn)在這個程度？為什么呢？就是因?yàn)橛煞鸾涛幕�思想本身是有很大地積極作用，它教人處處行善莫作惡，使得社會更加和諧，這種宗教怎能不變得越來越強(qiáng)大。而那些謗佛、對佛教肆意踐踏的人認(rèn)為佛教是迷信，就是對佛教的一種誤解，是心中的一種偏執(zhí)。正是佛教這種積極的文化思想讓人們有理由為之堅(jiān)持，為之冒險，盡自己所能地將佛教的物件、文化保存下來，所以至今仍有一些佛像雕塑流傳下來了，全是這些信眾的貢獻(xiàn)。但是光有他們保管還不行，還得有石雕佛像本身經(jīng)得起歲月洗禮才行。這就是因?yàn)橹谱鬟@些老石雕佛像的石頭本身就是天然石材，是經(jīng)過千百萬年的風(fēng)吹雨打才形成的，因此其本身的硬度和穩(wěn)定性是足夠的，只是水滴石穿，哪怕是再硬的石頭，裸露在外面還是會有些痕跡出來，因此現(xiàn)在我們可以看到一些老舊的石雕佛像是很明顯的，有些輪廓也不清晰，但那就是珍品啊，石雕佛像價格也是可想而知。