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第一種說(shuō)法：他們是跟隨釋迦牟尼聽(tīng)法傳道的弟子。據(jù)《十誦律》卷四所記，釋迦牟尼在世時(shí)，有隨他聽(tīng)法傳道的五百弟子，被稱(chēng)為“五百羅漢”。

第二種說(shuō)法：參加第一次結(jié)集三藏或第四次結(jié)集三藏的五百比丘。《佛五百弟子自說(shuō)本起經(jīng)》記載，佛祖滅度次年，迦葉尊者召集五百比丘，匯編釋迦牟尼遺教，參加這一次結(jié)集的五百比丘即是五百羅漢。

第三種說(shuō)法：為五百只大雁所化�！督�(jīng)律異相》卷四十八說(shuō)，佛祖在波羅捺國(guó)為四眾說(shuō)法時(shí)，五百只大雁聽(tīng)到佛祖的聲音便飛到佛祖面前，聽(tīng)佛講法，死后全部升入忉利天，成為五百羅漢。

第四種說(shuō)法：為五百只蝙蝠，因?qū)Ｐ穆?tīng)誦經(jīng)之聲而不避火灼，死后托生為人，普證圣果，全部成為羅漢�！段饔蛴洝肪矶�中有記載。

除了以上四種說(shuō)法，還有其他關(guān)于五百羅漢流傳的來(lái)歷，不過(guò)多以以上四種說(shuō)法為主。若有更多其他說(shuō)法，歡迎聯(lián)系小編，共同探討。