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很多收藏家熱衷收藏我國古代歷史上的宗教人物雕塑，石雕十八羅漢擺件也成為其中熱銷作品，對于十八羅漢造像的塑造從唐末時(shí)期開始，到宋代的盛行，都促進(jìn)了明代十八羅漢造像的定型。一些民間流傳下來的明代石雕十八羅漢在很多拍賣會場上也時(shí)常出現(xiàn)。

明代十八羅漢造像建立在宋代十八羅漢風(fēng)格藝術(shù)上，融合當(dāng)代藝術(shù)特色，形成獨(dú)樹一幟的明代石雕十八羅漢像。一些保存完好的小型彩繪羅漢雕像在拍賣會上有時(shí)可達(dá)到四五百萬之高，可見一些藝術(shù)收藏家對明代石雕羅漢像的青睞。在我國五臺山佛光寺就現(xiàn)存這多尊明代十八羅漢雕像，石雕十八羅漢面部表情、服飾、手印、手持法器及姿態(tài)各不相同，很容易的將多尊羅漢的身份明確區(qū)分開來，造型生動，線條流暢，有著極高的藝術(shù)價(jià)值。這些石雕羅漢像是國內(nèi)外罕見的藝術(shù)瑰寶。

最開始的石雕十八羅漢像無經(jīng)典做依據(jù)，但隨著各代藝術(shù)家的創(chuàng)作，石雕羅漢以剃發(fā)出家的比丘，身穿僧衣，簡樸清凈，姿態(tài)不拘，隨意自在的形象來反映 現(xiàn)實(shí)中清修梵行，睿智安詳?shù)母呱�德性�?strong>古代十八羅漢石雕形象流傳至今，其中也有大大小小的一些變化，但是萬變不離其中，每一尊石雕羅漢都有相應(yīng)的故事和經(jīng)典造型，使人們能夠很好的記住每一尊石雕羅漢造型。