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作為宗教大國，在這神州大地遍布了大大小小的宗教場所，佛教的寺院廟宇，道教道觀，基督教教堂等等。其中以佛教信奉者居多，以記錄在冊的數(shù)據(jù)來看，我國浙江佛教場所4057個居首，其次是閩南地區(qū)福建省3396個，那么在這么多的寺院里，1.6米高的花崗巖石雕佛像廠家的有哪幾種呢？

首先毫無疑問是大日如來佛祖，石雕釋迦牟尼佛不管在哪座寺廟中都是供奉在主體建筑大雄寶殿中，或稱正殿。佛像高大，或坐想或立像或臥像，神態(tài)莊嚴肅穆。

其次便是人們熟悉的大肚笑佛-彌勒菩薩。石雕彌勒佛是佛教未來佛。在一些寺廟里會與韋陀菩薩供奉在一起，這也是源于一個故事，相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。這笑口常開的彌勒菩薩熱情快樂，因此來上香的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，導(dǎo)致依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌勒佛負責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責(zé)財務(wù)，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。但是也有一些寺院是將彌勒與四大天王擺放在天王殿，原因是因為四大天王與彌勒同居在須彌山，威武不屈的四大金剛神像與形象多為戲劇化的大肚彌勒和尚供奉在一起也是備受人們喜歡。

再有則是菩薩，在中國石雕菩薩的是非常常見的，大型的供奉在寺院或者大型廣場景區(qū)，小件的漢白玉菩薩石雕則讓善男信女請回家中佛堂供奉。佛教最有名的四大菩薩是文殊、普賢、觀音、地藏等四大菩薩。文殊菩薩表大智，智慧辯才第一，頭頂五髻，騎青獅，持劍，手托蓮花；普賢菩薩表大行，上成佛道，下化眾生，執(zhí)如意或蓮花，咖跌坐在六牙白象上；觀音菩薩表大悲，救苦救難于人間，現(xiàn)33化身，救12種大難，頭頂肉髻，端坐蓮花寶座上，手執(zhí)楊柳枝，左右肋侍善財童子和龍女；地藏菩薩表大愿，教化六道眾生，眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛。

還有便是石雕羅漢，據(jù)說佛教徒修行可能達到高低不同的四種成就，每一種成就叫一個果位。其中阿羅漢果，成就最高，達到了修行的最高境界，得此果位之人，就稱阿羅漢，簡稱羅漢。在大乘佛教中，羅漢品位之上是菩薩，最高是佛。羅漢的任務(wù)是常住人間，護法和弘揚佛教。

最后是前面提到的石雕四大天王，我們又稱四大金剛，分別是東方持國天王，鎮(zhèn)守東勝神州；南方增長天王，鎮(zhèn)守南贍部洲；西方廣目天王，鎮(zhèn)守西牛賀洲；北方多聞天王，鎮(zhèn)守北俱盧洲；佛教王國里的神將，保護四方世界。天王像立在寺廟天王殿中的四方，塑像威武雄壯。

這些寺院供奉的石雕佛像神像都是人們熟悉且常見的，不管是信奉哪一尊神佛，相信用花崗巖石材雕刻的佛像都是經(jīng)得起露天環(huán)境的擺放和供奉于室內(nèi)小型漢白玉佛像的精美擺件