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為什么人們稱文殊普賢觀音地藏為“四大菩薩”

  • 發(fā)布日期:2018-06-05 14:32
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     佛教中菩薩眾多,但是只有四位菩薩被人們組合成“四大菩薩”,便是在漢傳大乘佛教中,觀世音菩薩(代表大悲,以普陀山為道場(chǎng),西藏布達(dá)拉宮也是,不過那是藏傳);文殊菩薩(代表大智,以五臺(tái)山為道場(chǎng));普賢菩薩(代表大行,以峨眉山為道場(chǎng));地藏王菩薩(代表大愿,以九華山為道場(chǎng))。但是為什么人們偏就選擇這四位菩薩組成“四大菩薩”呢?其實(shí)每一位菩薩都有其重要的象征意義,將他們組合起來便代表了大乘佛教的整個(gè)佛法。

     觀世音菩薩以大悲為本愿,救苦救難為目的。經(jīng)中說:救度諸末法,觀世音為最。悲是拔除眾生之苦。但是也是要施與眾生快樂,才能離苦。所以,菩薩教導(dǎo)我們要有愛世精神,哪里有苦難我們應(yīng)該盡我們所能去幫忙,那便是觀世音菩薩救度我們這個(gè)時(shí)代,最為著力的原因。

     文殊菩薩以大智慧為本愿,經(jīng)中云:攝心為戒,由戒生定,由定生慧。而文殊菩薩以凈行法門做為攝心的法門。凈行法門中指導(dǎo)我們要處處為眾生著想,所以文殊菩薩教導(dǎo)我們要有無私念頭,能將大眾的利益放在第一,自身清凈不染而利人,才能入三昧大智正定。


石雕文殊菩薩坐像,石雕觀音佛像廠家
 

     普賢菩薩以十大愿王為本愿,從一者禮敬諸佛到十者普皆回向。都體現(xiàn)菩薩度眾生的愿力,普賢菩薩無有退轉(zhuǎn)的心更是不可思議。一時(shí)做善事、利益眾生、修行不難,一輩子做善事、利益眾生、修行就難,而普賢菩薩指導(dǎo)我們正是身無疲憊地去行去做,才是普賢菩薩的度眾特點(diǎn)。

     地藏菩薩蓋于陰陽之間,在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚,在陽廣度人間疾苦。而自己發(fā)愿度盡眾生而后成佛,可見度眾愿望無有窮盡。地藏菩薩見證幽冥大苦,普勸我們要盡一生力量,不造罪惡,脫離苦海輪回之苦,證得涅般快樂,此為地藏菩薩大愿。

    正是因?yàn)橛^世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩為眾生做出了巨大貢獻(xiàn),所以人們尊敬地合稱為四大菩薩。而佛教中其他的菩薩,如彌勒菩薩也同樣在民間起著重要影響作用,人們通過福建雕刻廠定做雕刻的彌勒佛石雕像也是栩栩如生,受人喜愛。

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金太稀,木易腐,水火無形,唯石文化可傳天下。

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