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佛教是世界三大宗教之一，信仰人數(shù)近4億。中國是一個文明古國，具有五千多年的歷史，是國際公認的文明古國，也是廣泛流傳我國的世界四大文明古國：古埃及、古巴比倫、古印度、中國。幾千年的歷史是無數(shù)個王朝的輪回史。在這些不斷的輪回里，宗教文化也在不斷的發(fā)展中。我國是一個具有近14億人扣的多民族國家，宗教文化底蘊深厚，如今中國已有六大宗教，分別為道教、佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教新教、儒教，其中儒、道兩教是中國本土教，佛教由古印度傳過來，這是漢族人民最清楚的宗教，佛教信仰人數(shù)最多，場所近萬個。如今，在祖國各地，我們都可以看到正在興建或已建設好的佛教場所，這些場所既是佛教出家人學習和領悟佛教文化思想的勝地，也是世俗人接觸宗教的一種非常好的地方。宗教要得到好的發(fā)展，必須在陽光下，接受眾人的考驗，而不是暗地里拉幫結派。在每一個佛教場所中，我們都能看到十八羅漢，無論是石雕像，還是壁雕或者是畫像，都一定有十八羅漢像的存在，那么佛教場所中，擺放石雕十八羅漢是有什么意義呢？

要探索佛教石雕十八羅漢的文化，我們首先要清楚十八羅漢的來源。十八羅漢的說法是自五代之后才開始有的，在宋朝才開始流行起來。在早期，都是十六羅漢，那么這十六羅漢是怎么演變?yōu)槭�八羅漢的呢？相傳佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛圓寂之時，囑咐十六羅漢永留時間傳其佛像各大眾生佛法。在中國民宿文化中，十八這個數(shù)字是非常常見且吉利的數(shù)字，十八般武藝，佛教十八層地獄，后面由于各種原因演變成十八羅漢，其中增加的兩個羅漢分別是降龍羅漢與伏虎羅漢。中國的寺廟古建筑，除了建筑風格獨具特色外，寺院場所內一般會擺放各種石制擺件，石燈、石塔、石香爐、龍柱、佛像等等，這些也都是我國漢傳佛教別具一格的建筑風格，也成為了漢傳佛教的文化象征。是其中重要的組成部分，以雕刻品最多，也是我國寺院文化的一種象征。

石雕十八羅漢作為佛教佛法的傳播者，在寺廟的建筑格局中，一般是會有專門的羅漢殿或者羅漢堂。羅漢堂一般是大雄寶殿的前面，在天王殿的后面或者兩側長廊處。一座稍具規(guī)模的佛教寺院都會有專門的天王殿、羅漢堂、大雄寶殿以及客房、長廊。石雕十八羅漢的擺放位置一般視寺廟的實際建筑為基礎，再進行設計，并沒有非常嚴格的標準。比如廈門南普陀寺就是在長廊兩側，漳州清安禪寺則是在大雄寶殿前的臺階兩側，臺灣南屏山道場則是在一個廣場兩側，但肯定是在大雄寶殿前面的。

佛教寺廟的石雕十八羅漢一般由天然花崗巖石材加工制作而成，這種花崗巖有芝麻白、芝麻黑、芝麻灰、青石、蝦紅等，還有的則會用漢白玉石材制作。室外擺放的通常會建議用花崗巖石材雕刻，按順序擺放在兩側。漢傳佛教的的石雕十八羅漢隨著雕塑文化的發(fā)展，也有立像、坐像、坐立結合的雕像三種方式。從雕刻形式上來看，有分浮雕、圓雕、透雕、線雕等，只要質量工法好，不論采用何種形式，都可以按照寺院的需求，很好的將佛教的石雕十八羅漢文化表達出來。