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佛教造像歷史可以追溯至一千七百多年前，早些年的佛像制造可以說是百花齊放的，而自新中國成立以來，至21世紀(jì)初，國內(nèi)的石材石雕廠商的地域分布情況已逐漸明顯。雕刻界的“北有曲陽，南有惠安”就是在現(xiàn)代的中國社會逐漸形成起來的，但這也只是表明這兩個地方在石雕行業(yè)的名氣較大而已，制作石雕佛像的廠家并不只是集中在這兩個區(qū)域中，且隨本文一起來了解下國內(nèi)石雕佛像的原產(chǎn)地情況。

眾所周知，日本對于任何一件產(chǎn)品的工藝要求是極其嚴(yán)苛的，所以每年總有國人組團(tuán)去日本采購生活用品（如17年是馬桶）的事情。小編由于工作需要，偶有機(jī)會接觸些國外友人，據(jù)與他們交談得知，國外媒體經(jīng)常報到中國各種負(fù)面新聞，但在世界范圍內(nèi)，從來只聽到過人們贊嘆中國石雕，尤其是最讓日本人刮目相看的福建惠安石雕�？梢院貌豢鋸埖卣f，在現(xiàn)代這個世界上，包含石雕佛像在內(nèi)的任何宗教雕塑，中國石雕都遜色于任何一個國家。

國內(nèi)石雕佛像的原產(chǎn)地分布相對較廣，西南的重慶，北方的曲陽、嘉祥，中部地區(qū)的星子、華南的云浮、惠安、莆田石雕，石雕廠家數(shù)量近一萬家，每年營業(yè)收入近千億元。在過去，石頭被人們開發(fā)成建筑石材，而今，石材被一些藝術(shù)家們打造成石雕，成為一件件獨具靈魂的藝術(shù)品。石雕佛像藝術(shù)就是眾多藝術(shù)品的分支，是一種泛指，涵蓋了幾乎所有的佛神雕像，佛教的佛菩薩雕像，道教的諸神天人像，以及歷代名人大德雕像，都是福建石匠師傅的拿手活。除石雕佛像以外，福建廠家在宗教法器雕刻上也是獨樹一幟。說完福建，再來看看北方的曲陽石雕。曲陽石雕是以雕刻漢白玉人像、歐式人物像為主的，也是比較擅長于這一類的石雕制作的。在石雕佛像方面的話，體型可以把握得到，但是談到佛菩薩像的開臉，那就有點拿捏不準(zhǔn)。不過，曲陽石雕的價格還是比較便宜的，可以滿足一部分消費者的需求。

國內(nèi)石雕佛像的原產(chǎn)地雖然不多，但也并不是幾家獨大。如上文提到的星子石雕、嘉祥石雕、云浮石雕、莆田石雕，那也是各有各的特色，有各自的客戶群體。但宗教本是同宗同源，對于佛菩薩造像的外觀需求應(yīng)當(dāng)是同樣的，每一座寺院擺放的佛菩薩圣像也應(yīng)當(dāng)要一樣的面孔，或莊嚴(yán)、或慈祥、或威猛等等，這樣也利于大眾去更好的了解佛教文化，不至于會覺得佛教眾多寺廟都是“占山為王，各自為政”，也不會覺得佛像的臉是百態(tài)的。

一尊優(yōu)秀的石雕佛像應(yīng)當(dāng)是讓受眾都覺得舒心，都可心生歡喜，從觀佛禮佛的過程中感受到佛祖的垂憐，感受到自己的渺小，感受生命的偉大，這就需要雕刻石匠的技藝與雕刻佛像時的心理狀態(tài)。整體來說，福建的石雕佛像更適合于現(xiàn)代佛教寺廟擺放。但無論是產(chǎn)自哪里的石雕佛像，人們都會傾向于用白色系的石材加工制作。常見的天然白色石材有漢白玉、芝麻白、芝麻灰、蝦紅、進(jìn)口白玉石等等；也有些寺院會供奉青石佛菩薩像，福建青、松花青、四川青、江西青、湖北青都是市場上能夠見到的青石，可被用于制作中小型的觀音菩薩雕像、佛祖雕像等等；甚至有些佛寺鐘愛于黑色、金色的佛像，因人而異。消費者恭請佛菩薩圣像，只要做到清楚自己的需要和購買能力，大致了解現(xiàn)在的石雕佛像加工市場，就一定會圓滿。