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現(xiàn)代石雕四面觀音造像其實(shí)都是在繼承了古代四面觀音造像的根本上，再做進(jìn)一步的設(shè)計(jì)和添加些許符合現(xiàn)代審美元素，在不改變傳統(tǒng)造型的基礎(chǔ)上讓現(xiàn)代觀音更有現(xiàn)代風(fēng)格，能更好的保持在民間的一個(gè)信仰和審美水平。很多觀音造像也更符合民間，更貼近生活，比如送子觀音、魚(yú)籃觀音、渡海觀音等觀音的出現(xiàn)就給生活中賦予了很多審美的愉悅和更多的人間請(qǐng)去。觀察現(xiàn)代四面觀音造像和古代觀音石雕像圖片，小編總結(jié)出以下幾點(diǎn)觀音造像藝術(shù)的變化特征。

1、在網(wǎng)上隨處可見(jiàn)的現(xiàn)代觀音菩薩像圖片和著名經(jīng)典的三亞南山海上白衣觀音雕刻都是頭戴王冠、面容圓潤(rùn)、肥頭大耳、雙眼低垂、慈悲之態(tài)、神情健碩、俯橄眾生、體態(tài)多姿；

2、水月觀音菩薩像圖片特征是：頭戴寶冠、巧巧嚴(yán)身、體態(tài)灑脫、括笑優(yōu)雅，白居易曾贊水月菩薩曰：＂凈綠水上，虛白光中。一睹其相，萬(wàn)緣皆空。弟子居易，誓也扳依。生生劫劫，長(zhǎng)為我?guī)煛＃?/span>

3、麥積山石窟中石刻觀音菩薩像造像：身坐海浪、氣勢(shì)浩滿(mǎn)、自信豪邁，身著大唐女性盛裝，猶如唐代上層貴族婦女�？偠�言之，觀察唐朝大型觀音石雕造像基本保留了男性體態(tài)，但是在面容上已經(jīng)開(kāi)始傾向于女性，具有女性的風(fēng)貌，像有些觀音菩薩造像如果去掉嘴角的兩撇小胡須，活脫脫就是貴氣十足的女性代表了。

綜上所述，歷代的石雕觀音造像變化開(kāi)始從神圣的殿堂中開(kāi)始走向民間走向世俗中間，是一尊同時(shí)兼容宗教的神圣和人間世俗的四面觀音石雕像。