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說起彌勒佛大家并不陌生，但是為何標(biāo)題以菩薩果位去稱呼彌勒呢，其實彌勒佛是未來佛，佛門中有過去、現(xiàn)在、未來三個時空，而現(xiàn)在主掌的便是如來佛釋迦牟尼，未來佛大肚彌勒就是在釋迦牟尼佛涅槃之后繼承釋迦牟尼佛。雖說是這樣，但是彌勒菩薩在民間的信仰卻不輸于本師大日如來釋迦牟尼佛。人們供奉石雕彌勒菩薩不只是在寺院中，彌勒菩薩與觀音菩薩的信仰都以深入人心，因此在很多地方都能見到彌勒佛擺件，在寺廟中，在廣場上，在家宅中，在車上也能見到小件彌勒工藝品擺件。那么制作石雕彌勒菩薩發(fā)展如何呢？

由于彌勒佛信仰走進(jìn)生活，所以諸多石雕工藝品彌勒佛很多生產(chǎn)加工銷售，這也是源于石雕工藝品彌勒佛象征蘊(yùn)意異常豐富多彩。縱覽目前的中國佛像、彌勒佛塑像銷售市場，將彌勒做為中華民族工藝美術(shù)品開展很多生產(chǎn)制造，可是制作工藝愈來愈簡易，所需轉(zhuǎn)達(dá)的歷史人文觀念與信念仍未傳達(dá)出來，應(yīng)對那樣的現(xiàn)況，必須每一名佛像純手工雕刻生產(chǎn)廠家、信仰者都應(yīng)擔(dān)負(fù)起承傳彌勒信念的重任，堅信在手工雕刻生產(chǎn)廠家、佛家等方面的共同奮斗下，石雕工藝品彌勒佛手工雕刻會出現(xiàn)大量創(chuàng)新的的手工雕刻形象。中國古代佛像雕塑自始至終沒有去像西方雕塑的造型術(shù)那樣來精準(zhǔn)地營造物像，對于佛教佛像菩薩造像更多是從感覺和理解出發(fā)，象的意境通常應(yīng)用的經(jīng)濟(jì)語言，簡潔、輕快，以少勝多而又回味無窮，經(jīng)常給人運(yùn)作成風(fēng)、一揮而就、爽快爽利的藝術(shù)享受。

人們總是擅于想象的，只要人們恪守匠人精神，制作出至臻至美的彌勒佛石雕著作，這都是我們值得驕傲的人們心中的石雕彌勒菩薩像。