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山東是一座美麗的濱海城市，在山東一個(gè)小縣城的北部有一座明教“海島金山寺”的廟宇。海島金山寺風(fēng)景迤邐，四季伊人，寺廟從新建到現(xiàn)在已經(jīng)有上千年的悠久歷史了�，F(xiàn)在人們看到的寺廟是近年來(lái)根據(jù)古寺的格局重修修繕的，繼承了古寺浩大的規(guī)模，是北方一座很大的凈土宗寺廟。寺廟里的石雕文化十分豐富多彩，石雕亭臺(tái)樓榭讓人賞心悅目，莊嚴(yán)肅穆的石雕佛像給這片佛門(mén)凈地增添了一份莊重。

走在恢宏大氣的海島金山寺內(nèi)，處處感受到一種強(qiáng)大的氣場(chǎng)，這里雖已不是千年古剎的原貌，但重建的海島金山寺卻集納了我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的精華。院內(nèi)的藏經(jīng)樓仿照黃鶴樓建造，雕梁畫(huà)棟，精美考究。金山寺內(nèi)的每一處建筑、每一處塑像都顯示了很高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。寺廟內(nèi)布設(shè)的各類石雕制品造型逼真、雕刻精細(xì)，滲透著濃重的石雕藝術(shù)文化。

寺廟天王殿前這座石雕三面觀音雕像神形兼?zhèn)�，相信許多經(jīng)常旅游的朋友們，應(yīng)該也都很熟悉石雕三面觀音神像。所謂石雕三面觀音就是將三個(gè)不同形態(tài)的石雕觀音合成一體的一種藝術(shù)形態(tài)，石雕三面觀音的三面并沒(méi)有固定的造像，也沒(méi)有固定的形態(tài)和動(dòng)作，所以可以認(rèn)定，任何形態(tài)都是可以展現(xiàn)的。國(guó)內(nèi)著名的石雕三面觀音雕像有很多處，比如南海三面觀音像：三面分別是一面持篋觀音，一面持蓮觀音，一面持珠觀音。終南山三面觀音像：三面分別是合掌觀音，一面凈瓶觀音，一面法輪觀音等等。人們可以根據(jù)切身的需求來(lái)定制適宜的石雕三面觀音造型。

今天我們看到的這尊石雕三面觀音的三個(gè)面分別是：分別為圣觀音，蓮花觀音，灑水觀音。其中圣觀音（菩薩）又稱為正觀音，是六觀音之一。他不像六觀音中千手等之異相，故稱為正觀音，正觀音是觀音菩薩的標(biāo)準(zhǔn)像為一面二臂，正觀音的法相表情端莊、慈祥、悲憫。觀音頭戴寶冠，寶冠中有阿彌陀佛的化佛像。站于蓮臺(tái)上之上，左手手持蓮花，右手結(jié)印相，身披條帛，天衣，飾以胸飾、腕釧、瓔珞等。在天臺(tái)宗中正觀音又稱為是大慈觀音。

持蓮觀音：是民間常有的三十三觀音化身其中的一種，以蓮與“連”諧音，象征有求必應(yīng)，連連如意。男戴觀音女戴佛，觀音慈悲、寬容、精進(jìn)的胸懷，護(hù)佑世間男兒在人生路上事事順意，平安幸福。蓮花在佛教中用的最多，是佛教中的重要表法之物。因?yàn)樯徎ㄉ�長(zhǎng)于污泥之中，表示佛菩薩不離開(kāi)眾生，就在度眾生中積功累德。出污泥而不染，表示佛菩薩是清凈無(wú)染之心，是清凈無(wú)染之體。

灑水觀音：又稱為“滴水觀音”，是三十三觀音之一。灑水觀音的形象塑造是右手持柳枝或作法印相，左手執(zhí)灑水器，作灑水相；或作右手持瓶瀉水狀。 左手持缽，右手執(zhí)楊柳枝之立像，表“若為大水所漂，稱其名號(hào)，即得淺處”之文意。

金山寺里的這尊石雕三面觀音神像法相慈祥悲憫，能撫平世人煩躁的心境。隨著社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展，近些年寺廟石雕三面觀音的運(yùn)用在逐漸增多。石雕三面觀音神像不僅更加立體地呈現(xiàn)了觀音的多種形態(tài)，讓人們更加近距離地了解佛教文化思想，這在佛教意義上來(lái)說(shuō)是一件功德無(wú)量的事情。很多寺廟都會(huì)來(lái)惠安石雕佛像廠咨詢相關(guān)的雕刻類業(yè)務(wù)，惠安石雕佛像廠總能以優(yōu)質(zhì)的石雕佛像制品和親民的價(jià)格，給客戶交上一份滿意的答卷。在接下來(lái)的日子里，我們也期待著與您發(fā)生一些跟石雕有關(guān)的故事。