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佛教中的諸佛和菩薩都是有果位的，如果從佛祖釋迦牟尼佛順延下來(lái)的話是：佛、菩薩、羅漢、聲聞、帝釋?zhuān)�比丘。如果按照佛教僧團(tuán)向下排：比丘（和尚），沙彌（準(zhǔn)和尚），居士（俗家弟子）。 另外比丘是代表受過(guò)具足戒（250條戒律）的出家人 ,沙彌是受了沙彌戒的出家人（十戒） ,居士是受了菩薩戒的在家信佛人（五戒）。 那么許多人會(huì)好奇，為什么石雕地藏王菩薩的形象是沒(méi)有的比丘相呢？

石雕地藏王菩薩，因其“安忍不動(dòng)，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”，所得名。佛典載，地藏菩薩在過(guò)去世中，曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親；并在久遠(yuǎn)劫以來(lái)就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生，尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時(shí)以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱(chēng)為“大愿地藏王菩薩”。地藏菩薩的形像有多種，《大日經(jīng)》等以之為菩薩形，并飾以寶冠、瓔珞等。《十輪經(jīng)》等則以之為沙門(mén)形。

在中國(guó)佛教寺院中，眾菩薩形象很有特點(diǎn)，一般菩薩示現(xiàn)為頭戴寶冠、身披天衣、瓔珞裝飾的天人相，而石雕地藏王菩薩則多現(xiàn)光頭或是頭戴毗盧冠、身披袈裟的出家僧人之相，也叫比丘相。他一手持錫杖，一手持蓮花，或是手持幡幢、寶珠等。據(jù)《地藏菩薩儀軌》、《地藏菩薩十輪經(jīng)》等記，由于地藏菩薩在無(wú)佛的“五濁惡世”(即劫濁、見(jiàn)濁、煩惱濁、眾生濁、命濁)中濟(jì)渡眾生，為了讓眾生能深信因果，歸依三寶，所以顯示出家僧人相。

石雕地藏王菩薩像還常有以一頭形似獅子的狗為坐騎的，其名號(hào)曰：“諦聽(tīng)”或“善聽(tīng)”。諦聽(tīng)是地藏菩薩經(jīng)案下伏著的通靈神獸，可以通過(guò)聽(tīng)辨認(rèn)世間萬(wàn)物 ，尤其善于聽(tīng)人的心。傳說(shuō)諦聽(tīng)的原身是一條白犬，因?yàn)榈夭胤ㄩT(mén)以孝道為基，狗性忠誠(chéng)，就如同文殊之獅子表智慧，普賢之白象表大行一樣，地藏之諦聽(tīng)表忠誠(chéng)不二之心。曾資助過(guò)金喬覺(jué)的閔姓山主及其兒子，后來(lái)皆隨金喬覺(jué)出家，九華山成了地藏道場(chǎng)后，他二人也被塑成了地藏菩薩的脅侍。