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我國傳統(tǒng)石雕藝術歷史悠久，有著獨特的民族風格和地方特色。石雕歷史既是藝術的歷史，也是文化內涵的歷史；更是生動而實在的人類歷史。可以說，石雕藝術歷史是包羅萬象的一種藝術形式，也是人們所喜聞樂見的萬古不衰的藝術形式。從古至今，石雕藝術形式豐富多彩，常見的有石雕動物、石雕佛像、石雕人物等等。其中石雕八仙便是以民間神話傳說中的八仙過海中八仙的形象雕刻而成的。

石雕八仙是中國道教及中國神話中的八位神仙，分別代表男女老幼、貧賤富貴。石雕八仙是道教神話，又是所謂海外散仙，不持任何戒律，無拘無束，自由自在，他們的形象是仙，卻更接近于人，故雕刻很少受什么程式化、概念化的影響，可任憑作者的想象力和技藝創(chuàng)造發(fā)揮。石雕八仙不僅既有很高的藝術鑒賞價值，同時，還具有一定的收藏價值，家里面擺放石雕擺件，不僅有祥瑞的氣息，同時，還可以保佑家人的平安。也有很多大型的城市廣場上也喜歡擺放八仙石雕塑，不僅美觀而且還平添了幾分祥瑞。

石雕呂洞賓是石雕八仙中的首位人物形象，一身束腰道袍，頭戴瓦棱帽，英姿颯爽中不乏有份的風流神韻，背負長劍，手執(zhí)拂塵，一派的仙風道骨超然脫俗； 漢鐘離，一把芭蕉扇走遍天下，一通豪邁氣息，在雕刻的時候就著重突出其豪放不拘小節(jié)的形象，袒露的肚子是雕刻中的關鍵；張果老，是超然形象的代表，雕刻的時候著重在他的外貌的雕刻之上，因其年紀大，設計的時候就要考慮到對臉部的刻畫了，倒騎著毛驢，一幅悠哉模樣。

石雕八仙雕的形象也具有溫婉的氣息，像是何仙姑，作為八仙中女子形象，雕刻上就突出了其容貌的刻畫，眉清目秀，在莊重之中不乏有嫵媚氣息，手中的荷花盛開，刻畫細膩；藍采和是八仙中小的，在雕刻之上就突出了粉嫩的模樣，梳著丫鬟頭，雕琢可愛，手捧花籃而一身稚氣；韓湘子，儒雅翩翩公子，雕刻之上主要突出其書生的氣質，一支翠笛傲然于世。

石雕八仙雕的形象中多的還是莊嚴神情的，鐵拐李，隨時蓬頭垢面，雕刻的神情上也依舊是嚴謹有神的；曹國舅，身著官服，手里拿著拍板，在嚴肅中帶著玩世不恭，而于警語世人中帶上恭敬。

石雕八仙的產品形式多種多樣，有有立八仙、坐八仙(大都是分開單個雕刻，擺在一起拼為一堂)、八仙山、八仙船(是八仙乘坐一古樹形的獨木船渡海)，還有各踏寶物乘風破浪渡海的，即所謂八仙過海各顯神通。八仙過海的故事優(yōu)美動人，在民間流傳很廣，幾乎婦孺皆知。福建雕塑廠家還可以根據八仙故事，發(fā)揮創(chuàng)意創(chuàng)作出其他形式的八仙石雕塑。