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佛像是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)，宗教寺廟常常會制作各式各樣的諸佛菩薩像，擺放在寺廟中供奉。其中被稱為佛教四大菩薩的文殊、普賢、觀音和地藏在民間有著深遠的影響，各菩薩之間各有各的造像和職能各不相同；但是各尊神佛像的形態(tài)和容貌都是寧靜、祥和、莊嚴的。經(jīng)常去寺廟禮佛的信眾，會發(fā)現(xiàn)寺廟中布設(shè)的石雕地藏王樣式有很多。

據(jù)《地藏十王經(jīng)》記載的有六種地藏王菩薩造像。一是度化地獄道的金剛愿地藏菩薩，其造像特征為左手人頭幢，右手結(jié)甘露印。二是度化餓鬼道的金剛寶地藏菩薩，其造像特征是左手持寶珠，右手結(jié)甘露印。三是度化畜生道的金剛悲地藏菩薩，其造像特征是左手執(zhí)錫杖，右手結(jié)引接印。四是度阿修羅道的金剛悲地藏菩薩，左持金剛幢，右手施無畏印。五是度化人道的放光王地藏菩薩，左手持錫杖，右手結(jié)與愿印。六是度化天道的預(yù)天賀地藏菩薩，左手持寶珠，右手結(jié)說法印。

以上這些地藏王石雕像，大部分人并沒有都見過。許多佛像雕刻廠家在恭造石雕地藏王菩薩像的時候，呈現(xiàn)出來的地藏王石雕像一般示現(xiàn)為比丘相和菩薩相這兩種。比丘是梵文音譯，是指已經(jīng)受戒了的男眾出家人，我們現(xiàn)在一般都是叫和尚；因此，比丘相就是和尚相的意思。地藏王石雕像的比丘相為：身披袈裟的出家僧人之相，其左手持錫杖，右手持摩尼寶珠。地藏菩薩手中的錫杖，能能震開地獄門，而掌上的摩尼寶珠能照徹天堂路，光攝三千大千世界；這種造型的地藏王石雕像在寺廟中十分常見。

石雕地藏王還有另一種造像是菩薩相，一般衣著華麗，瓔珞裝飾，頭戴五佛冠；許多寺廟地藏殿內(nèi)的地藏王菩薩像是這種造像的。五佛冠本身是一種表法，代表五種智慧，包括：法界本性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智。其實這五種智慧是本體，它的妙力是五方佛；所以五佛冠就代表五方佛。

地藏王石雕像除了形態(tài)上分為比丘相和菩薩相以外，還可以從姿儀上分為：站姿石像和坐姿石像兩種。站姿的石雕地藏王菩薩通常是站立在蓮花寶座上，無論是藏傳佛像還是漢傳佛像，我們經(jīng)常都會看到這個蓮花座。蓮花在佛教中的意義十分重大，蓮花象征著圣潔、純凈；而且蓮花也是佛教八寶之一。蓮花出淤泥而不染的品格和特性與佛教的教義相吻合，因此，佛經(jīng)里面常常將蓮性比作佛性。所以站姿的石雕地藏菩薩像都是站立在蓮花寶座上。而坐姿的石雕地藏王除了有坐在蓮花寶座上以外，還有另一種恭造形態(tài)是將地藏王石雕像，設(shè)計成坐在其坐騎“諦聽”（也叫獨角獸）上。盡管石雕地藏王菩薩像有著諸多不同的恭造方法，但是每一位佛像恭造者在雕刻打造諸佛菩薩的時候，都是依據(jù)佛經(jīng)里面的記載而來；由此也可以看出每一位雕刻工匠對神佛菩薩的恭敬和敬仰之情。