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眾所周知，在佛教當(dāng)中有四大菩薩，分別是石雕觀音、石雕地藏、石雕文殊和石雕普賢，每一位菩薩都有自己的坐騎；而且他們的坐騎都是大有來頭的神獸。在底蘊(yùn)深厚的佛教文化中，觀音菩薩作為慈悲和智慧的象征，深受廣大信徒的尊敬。據(jù)傳說和佛教文獻(xiàn)的記載，觀音菩薩的坐騎是金毛犼，金毛犼又名“朝天犼”，是神話傳說中的神獸之一，外形如犬，身軀龐大，兇猛異常還可上天入地。外形看似兇惡的金毛犼，卻被觀音菩薩降服并且成為了她的坐騎，這也體現(xiàn)了石雕觀音菩薩的法力強(qiáng)大，也更讓信眾對觀音菩薩產(chǎn)生敬畏和恭敬之心。

石雕地藏菩薩的坐騎是諦聽，其造型通常呈現(xiàn)為一頭雄壯而威猛的獅型神獸，諦聽身體健壯有力，毛發(fā)豐滿濃密，眼睛炯炯有神，姿儀十分威嚴(yán)。石雕地藏王菩薩的坐騎諦聽不僅可以通過聽來辨認(rèn)世間萬物，尤其善于聽人的心聲。石雕地藏的坐騎是一種表法體現(xiàn)，忠誠剛強(qiáng)的諦聽，代表著地藏王菩薩的大愿力和不二之心。

石雕文殊菩薩的坐騎是一頭青獅，我們常見的石雕文殊菩薩形象是手持慧劍，騎乘獅子的形象，意為智慧利劍斬?cái)酂�惱，獅吼則能震懾邪魔。眾所周知，石雕文殊菩薩的道場位于五臺(tái)山，在佛教文化中，石雕文殊菩薩代表著智慧和力量，也寓意著吉祥如意和幸福安康。身材健碩的青獅，展現(xiàn)出一種威武的力量感，寓意著守護(hù)和保護(hù)，代表著文殊菩薩的智慧和力量。

石雕普賢菩薩的坐騎是一頭六牙白象，在傳統(tǒng)文化中，六牙白象被人們視為吉祥如意的象征，其中六牙白象還有著獨(dú)特的表法，代表愿行殷深，六牙則表示布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、慧智，六牙白象象征著“愿行廣大,功德圓滿”。佛教稱六牙白象是菩薩所化，以表威靈，象征愿行廣大，功德圓滿。象自然象征著力大無比，也就是說，我們行動(dòng)的時(shí)候，一定要堅(jiān)韌不拔，有大無畏的精神，才能成功。

由此可見，雖然佛教中的四大菩薩本領(lǐng)高強(qiáng)，但是他們依然有各自專屬的坐騎，寺廟石雕佛像的坐騎不僅外形、秉性、職能不同，而且它們也代表著各自的表法；為的是更好地表達(dá)出神佛菩薩的智慧與慈悲的形象特征。同時(shí)，這些不同的坐騎也豐富了佛教文化的教義和文化內(nèi)涵，讓人們看到更加璀璨絢麗的文化現(xiàn)象和藝術(shù)外形。