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如來佛稱謂的由來

  • 發(fā)布日期:2017-08-24 11:34
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    “如”在佛經(jīng)中稱真如,就是絕對(duì)真理,如來,是說佛是掌握著絕對(duì)真理來到世上說法以普渡眾生的圣者。但是在大乘與小乘佛教里是有所區(qū)別的,在小乘佛教文化里,如來佛特指釋迦牟尼佛,而在大乘佛教中,如來只是佛教的十大稱號(hào)之一,“如來”即是“佛”,“如來”和“佛”實(shí)際是一個(gè)意思。例如觀世音菩薩在轉(zhuǎn)世前是正法明如來,燃燈古佛叫定光如來;就像我們職場(chǎng)中的董事長(zhǎng)、總經(jīng)理這樣的一個(gè)職稱而已。所以在大乘佛教中,如來和佛同是一切佛的通稱,并不說明是某佛。

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    在佛的國(guó)度里,每一位佛都是有三身,法身佛、報(bào)身佛、應(yīng)身佛,我們常稱的如來佛是其中之一:法身佛。另外的報(bào)身佛:盧舍那佛,有光明遍照的意思,報(bào)身佛是表示證得了絕對(duì)真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。是行六度萬行功德而顯佛之實(shí)智也。對(duì)于初地以上菩薩應(yīng)現(xiàn)之報(bào)身,報(bào)身處于實(shí)報(bào)莊嚴(yán)土。應(yīng)身佛:釋迦牟尼佛,是表示隨緣教化,度脫世間眾生而現(xiàn)的佛身,特指釋迦牟尼的生身。
 

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金太稀,木易腐,水火無形,唯石文化可傳天下。

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