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石雕觀音是雕刻藝術中的比較常見的一種藝術形態(tài)，流傳時間甚廣，從古至今觀音菩薩雕塑多見于石雕石刻。古往今來，眾多寺廟經(jīng)歷過興盛衰敗，唯一保存完好的幾乎都是石刻雕塑。另外，觀世音菩薩是佛教代表慈悲的菩薩，以觀音菩薩為主導的“觀其音聲即得解脫”的大悲精神不僅構(gòu)成了大乘佛教的根基，也在“家家阿彌陀、戶戶觀世音”的廣泛民間信仰中奠定了華夏文明的傳統(tǒng)底色。因此，很多寺廟中都有供奉石雕觀音菩薩神像，這也是民生所需。

石雕觀音神像不論從形態(tài)上還是從石材用料上都可以細分出許多類別，從石材用料上主要分為：青石觀音雕塑、銹石觀音雕塑、麻石觀音雕塑、漢白玉觀音雕塑等幾種。這些不同的石材都對應著不同的性能，也決定了不同的擺放環(huán)境。那么從形態(tài)上分可就多了，按大致的方向可以簡單地分為：站姿石雕觀音神像、坐姿石雕觀音神像、臥姿石雕觀音神像這三大類。這三種石雕觀音所展現(xiàn)的姿態(tài)不同，寓意自然也是不同的，但是適合在不同的地方進行擺放和供人膜拜。

從石雕觀音菩薩神像的外在形象來看，觀音有六觀音、七觀音乃至三十三觀音。寺廟中也常�？梢砸姷绞�雕觀音的三十三種形態(tài)，每一種觀音，對不同的眾生有著不同的身相，也表達出不同的法門，有著不盡相同的吉祥寓意，能適應眾生的要求。“三十三觀音”的名稱分別是：楊柳觀音；龍頭觀音；持經(jīng)觀音；圓光觀音；游戲觀音；白衣觀音；臥蓮觀音；瀧見觀音；施藥觀音；魚籃觀音；德王觀音；水月觀音；一葉觀音；青頸觀音；威德觀音；延命觀音；眾寶觀音；巖戶觀音；能靜觀音；阿耨觀音；阿摩提觀音；葉衣觀音；琉璃觀音；多羅觀音；蛤蜊觀音；六時觀音；普悲觀音；馬郎觀音；合掌觀音；一如觀音；不二觀音；持蓮觀音；灑水觀音。

從石雕觀音菩薩神像的組合方式來看的話，寺廟中也常常出現(xiàn)石雕三面觀音神像的形態(tài)，石雕三面觀音顧名思義就是一個石雕觀音菩薩神像有三個面，這三個面的樣式可以相同也可以不同。一般三個面都相同的石雕三面觀音神像會選用石雕滴水觀音造像，石雕滴水觀音又稱灑水觀音。右手執(zhí)灑杖或楊柳枝，左手執(zhí)灑水瓶器，作灑甘露水相。“如甘露法雨，滅除煩惱焰”的象征。三個面的石雕滴水一同灑下清澈的水，洗凈眾生深重的煩惱、和因煩惱而玷污的污垢，意思是將大悲甘露灑向人間，為世人造福。

另外，寺廟的放生池或者廣場上海常�？梢钥吹�石雕四面觀音神像，石雕四面觀音神像與石雕三面觀音神像之間的略微不同就在于多出了一個展現(xiàn)的面，寓意卻更加深刻。石雕四面觀音神像的四面四方，代表著平安、傳承、吉祥、智慧等美好寓意。東面圣像手握凈瓶，象征福音；西面圣像手抱小孩，象征傳承；南面圣像手捧如意，象征吉祥；北面圣像手托經(jīng)篋，象征智慧，整體觀音圣像顯得莊重而慈悲。石雕三面觀音、石雕四面觀音宜用漢白玉雕刻，整體效果較其他石材更為端莊肅穆。

除此之外，寺廟里還有石雕千手觀音菩薩神像。千手觀音被人稱為千手千眼觀音，也被人稱為千目觀音，造型主要是觀音的左右手都有很多，一般來說，佛教中用42支數(shù)來代替千，所以，人們在加工石雕千手觀音的時候一般左右手各21只手，然后每只手的手心有一只眼睛，并且眼睛所看到的方位要不一樣，這是石雕觀音雕塑中比較特殊的造像類型。林林種種的石雕觀音神像造像不僅帶給人們美好的視覺感官，也豐富了人們對未來美好生活的期許。豐富多彩的觀音石刻石雕作品也是體現(xiàn)出雕刻師傅們對佛教文化的揣摩，進而迸發(fā)出創(chuàng)作靈感；才有了我們今天所看到的如此豐富多彩的石雕觀音神像的文化。