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石雕觀音顧名思義是用各種可雕、可刻的石頭，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的觀音菩薩神像的藝術。石雕觀音神像雕塑是人物石雕中較為常見的一種藝術形態(tài)，在宗教寺廟里總能看到大慈大悲的石雕觀音神像雕塑。我們都知道石雕觀音有三十三種形象化身和名稱，一般情況下，石雕觀音佛像的塑造都是體型豐腴，面容圓潤、頭束高發(fā)髻，袈裟自頭頂披下，頂上雕飾有化佛，象征著“慈悲、不畏艱辛”。但是石雕觀音菩薩神像的姿態(tài)塑造上卻形態(tài)各異，我們常見的三種姿態(tài)簡答地概括就是站姿、坐姿和臥姿。不同姿態(tài)的石雕觀音菩薩神像不僅帶給人們的視覺感官不同，而且不同的姿態(tài)所對應的雕刻手法也不同，更重要的是這三種不同姿態(tài)所代表的含義也截然不同。

站姿的石雕觀音菩薩神像通常情況下是我們口中常說的楊柳觀音或者是石雕滴水觀音，一般擺放在大型廣場上、寺廟殿內或者是佛教道場內。這樣站姿形象的石雕觀音菩薩大多是以普度眾生的形態(tài)出現(xiàn)，在形態(tài)刻畫上大都是白衣飄飄的白衣觀音。而且站姿石雕觀音菩薩神像的面相通常會比較慈祥、隨和，可以讓人們感覺更有親和力，更容易讓人們去接近他們，從中感受到菩薩的慈悲。站姿的石雕觀音菩薩神像除了石雕滴水觀音還有我們民間故事經常提到的石雕送子觀音、招財觀音、如意觀音菩薩等等。并且，站姿石雕觀音菩薩神像還常常把不同形象的石雕觀音佛像結合在一起，我們前面介紹過的晉江靈山寺內的石雕寺廟觀音便是站姿石雕觀音像。

坐姿石雕觀音菩薩雕像也十分常見的一種形態(tài)，如果你在寺廟里看到一尊坐姿的石雕觀音菩薩雕像，那么這個寺廟一定是將觀音菩薩作為主佛進行供奉的。一般情況下，專門的觀音道場才會放置坐姿的石雕觀音菩薩神像，比如福建觀音禪寺的大型石雕觀音像。通常情況下，以主佛形式進行供奉的坐姿石雕觀音菩薩像會比較大型，常搭配蓮花底座。而且坐姿的石雕觀音菩薩像手勢一般都有說法印，這是在傳道上的一種表現(xiàn)形式，意在傳佛說法，讓人們學習佛像石象文化。常見的坐姿石雕觀音菩薩像有石雕凈瓶觀音、石雕楊柳觀音等等。

臥姿石雕觀音菩薩雕像相較于前面兩者是比較少見，一般都是側臥形態(tài)，單手撐著頭，另一只手則自然搭在自己身上，臉朝向外。臥姿石雕觀音神像算是一種獨具美感的石雕工藝品，常見的形態(tài)有石雕水月觀音、石雕臥蓮觀音等等。臥姿石雕觀音菩薩雕像常見的擺放場所一般是一些佛教文化的宣傳展區(qū)，是一種獨特的佛學文化展示。

通過對石雕觀音菩薩神像的三種不同姿態(tài)的了解，相信大家對石雕觀音藝術形態(tài)的了解又更進了一步。一尊雕刻細致的石雕觀音佛像不僅僅是寺廟石雕古建中的一件藝術品，其蘊藏的深刻含義以及對佛教文化宣揚的貢獻更是不可沽滅的。石雕觀音菩薩雕像承載著眾生對未來生活的美好期許，信眾們將美好的愿景寄托在石雕觀音神像上，希望觀音菩薩能給世人帶來和順安康。