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經(jīng)常去寺廟觀佛、禮佛的信眾，應(yīng)該都十分熟悉寺廟里的觀音石雕塑。通常情況下，寺廟為了體現(xiàn)觀音的神圣高大，都喜歡定制大型的石雕觀音像。這種大型石雕觀音像不僅在加工制作的時(shí)候需要分成好幾部分完成，而且在運(yùn)輸?shù)臅r(shí)候也是按不見分開包裝運(yùn)輸?shù)�。那么人們便十分好奇，寺廟里的這些大型石雕觀音是如何安裝的呢？又有哪些需要注意的細(xì)節(jié)？

雖然佛教不講求風(fēng)水堪輿之術(shù)，但是寺廟在石雕觀音像的安置上依舊保留著許多講究。如果寺廟本身是觀音禪寺，那么觀音石雕像一般是安放與觀音殿中央，正對(duì)著殿門。倘若是供奉其他神佛為主的寺廟道場(chǎng)，那么就要按照更嚴(yán)格的“果位”來(lái)進(jìn)行安放。佛教果位又分為大乘三種和小乘四種，小乘佛教共有四個(gè)果位，分別是阿羅漢、阿那含、斯陀含和須陀洹。大乘佛教共有三個(gè)果位，分別是佛、菩薩和阿羅漢。

確定好擺放石雕觀音像的位置后，接下來(lái)就需要配備好所需的工具。因?yàn)榇笮褪�雕觀音像雖然是分部件安裝，但是每個(gè)部分仍然是很重的，徒手是無(wú)法完成；需要借助專業(yè)的重型工具，比如：起重機(jī)、繩索等。這些重要的工具應(yīng)該先事先準(zhǔn)備好，防止在安裝過(guò)程中因找不到工具而出現(xiàn)事故。

這些準(zhǔn)備工作都做好以后，便可以進(jìn)行石雕觀音像的安裝。眾所周知，安裝石雕觀音像是從底座開始，底座一般都是整塊原石雕刻而成，因此在安裝石雕觀音底座的時(shí)候并沒有太大的難度，只需要借助起重機(jī)和繩索將其置于既定的位置進(jìn)行安放即可。另外在吊運(yùn)的過(guò)程中要防止出現(xiàn)碰撞造成石雕觀音像的破損以及避免發(fā)生安全事故即可。

石雕觀音像的底座安放好以后，接下來(lái)便是石雕觀音像的軀干部分�，F(xiàn)在，石雕廠在制作大型石雕觀音像的時(shí)候都是對(duì)其身軀按比例進(jìn)行平整切割的。因此，在安裝組合的時(shí)候也要注意拼裝位置的配合以及水平的把控，這在很大程度上取決于安裝工人的經(jīng)驗(yàn)和過(guò)硬的技術(shù)本領(lǐng)。在石雕觀音像頭部的拼裝時(shí)，為了表達(dá)對(duì)觀音神像的尊重和仰慕，都需要寺院僧侶做一場(chǎng)簡(jiǎn)單的起佛儀式，再由經(jīng)驗(yàn)豐富的安裝師傅進(jìn)行石雕觀音像頭部的安裝。

這樣一套安裝流程下來(lái)，石雕觀音像的模樣已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)了，還需要處理接縫處精細(xì)化地休整打磨，這個(gè)步驟看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上卻十分考量工藝師傅的耐心和技術(shù)。后期的縫隙處理需要很細(xì)致，這樣才能讓石雕觀音像更加栩栩如生；而且好的縫隙處理技術(shù)還可以讓石雕觀音像能佇立在風(fēng)吹日曬的環(huán)境中，而不受損壞。一尊石雕觀音像縫隙的處理程度可以判斷出做工是否細(xì)致，還可以從側(cè)面反映出這家佛像石雕廠的工藝水平。